Metatateoría de la educación
PHILOSOPHICAL: SENSES AND IMPORTANCE
ABSTRACT
This article attempts to define and to reflect on the metatheory of education like philosophical meditation starting from the transformation of the sociopolitical scene in Venezuela during the last years. With this reflexive action, some elements can be found to create a man of radical authenticity withthe capacity of transforming his political, cultural and social environment. The purpose of this essay is to argue about the possible senses of the metatheory of education, which leads to consolidate the reconstruction of a new citizen capable of coexisting among the necessity, the adversity and the continuous changes that the social dynamics demands. In this sense, it is distinguished: a) Themetatheory of education like hermeneutics of the science; b) The metatheory of education like a complement of the science; c) The metatheory of education like the understanding of the behavior of the human life, and d) The metatheory of education like concrete the creation of historical and concrete men.
Key words: Metatheory of education, hermeneutics, man
METATEORÍA DE LA EDUCACIÓN COMOMEDITACIÓN
FILOSÓFICA: SENTIDOS E IMPORTANCIA
RESUMEN
El presente artículo intenta definir y reflexionar sobre la metateoría de la educación como meditación filosófica a partir de la transformación del panorama sociopolítico que ha presentado Venezuela en los últimos años. Mediante esta acción reflexiva, se podría reunir elementos para crear un hombre de radical autenticidad con capacidad detransformar su entorno político, cultural y social. El propósito de este ensayo es argumentar cuáles son los posibles sentidos de la metateoría de la educación, que permitan consolidar la reconstrucción de un nuevo ciudadano capaz de coexistir entre la necesidad, la adversidad y los continuos cambios que demanda la dinámica social. En este sentido, se distingue: a) La metateoría de la educación comohermenéutica de la ciencia, b) La metateoría de la educación como complemento de la ciencia, c) La metateoría de la educación como comprensión de la conducta de la vida humana y d) La metateoría de la educación como creación de hombres concretos e históricos.
Descriptores: Metateoría de la educación, hermenéutica, hombre
METATEORÍA DE LA EDUCACIÓN COMO MEDITACIÓN
FILOSÓFICA: SENTIDOS EIMPORTANCIA
Autor: Esteban Adolfo Oliva Ortiz
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La transición al socialismo del siglo XXI, el alza histórica del barril de petróleo, el surgimiento de medios de comunicación comunitarios y otros con fines culturales, el impacto de la información mediática, el agotamiento de los partidos políticos tradicionales, entreotros eventos de no menor interés vividos en Venezuela, son acciones sociales que obligan a debatir sobre la transformación de la praxis de la educación dentro de una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural. El panorama sociopolítico referido intenta la formación de un nuevo ciudadano republicano que sea capaz de coexistir entre la necesidad, la adversidad ylos continuos cambios que demanda la dinámica social venezolana.
Esa acción reflexiva sobre la educación invita a asumir un compromiso con lo humano, con el pensamiento, y a abrir el debate sobre la crisis de fundamentación, legitimación y ambigüedad teórica que según Ugas (2005) evidencia la realidad socioeducativa, asumiendo comprometidamente la meditación filosófica como la reflexión quejustifica su acción más allá de las teorías educativas, entiéndase: metateoría de la educación.
Según Herrera Gómez (2005), hablar de metateoría no es hablar de individualismo metodológico, sino de reflexiones y múltiples interpretaciones que van más allá de la teoría que se aborda. ¿Implica esto la existencia de algo más allá de la teoría? Si, la reflexividad sobre esa teoría que focaliza la...
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