metodologia del trabajo social

La Lógica de un Método para
las Ciencias Sociales

1

• Ciencia: Conjunto de conocimientos
obtenidos mediante la observación y el
razonamiento, sistemáticamente
estructurados y de los que se deducen
principios y leyes generales.

2

Los cinco problemas principales de la teoría del
conocimiento son :
1.

La posibilidad del conocimiento humano ¿puede realmente el
sujetoaprehender el objeto?

2.

El origen del conocimiento ¿es la razón o la experiencia la fuente
del conocimiento humano?

3.

La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina
al sujeto o es al revés?

4.

Las formas del conocimiento humano ¿el conocimiento es racional
o puede ser intuitivo?

5.

El criterio de verdad ¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es
verdadero?1. La Posibilidad del Conocimiento
1. El Dogmatismo : el conocimiento no es un problema,
los objetos son captados directamente (presocráticos).
2. El Escepticismo : el conocimiento no es posible, el
sujeto no puede aprehender al objeto. El método de
la duda sistemática de Descartes es un escepticismo
metódico. También hay un escepticismo mitigado
cuando se niega la certeza y se acepta laprobabilidad.
3. El Subjetivismo y el Relativismo : el primero considera
que algo puede ser verdadero para una persona pero
no para otras y el segunpo piensa que el conocimiento
es relativo al contexto cultural (Protágoras, Spengler).

4. El Pragmatismo : el conocimiento humano tiene sentido
solamente en el campo práctico; la verdad consiste en la
congruencia entre los fines prácticos ylos pensamientos (W.
James, Shiller, Nietszche, Simmel).

5. El Criticismo : propone la confianza en cuanto al conocimiento
humano en general y al mismo tiempo la desconfianza hacia
todo conocimiento determinado (Kant).

2. EL Origen del Conocimiento
1. El Racionalismo : es la postura epistemológica que sostiene
que es el pensamiento, la razón, la fuente principal del
conocimientohumano. Sus planteamientos más antiguos los
econtramos en Platón, posteriormente en Plotino y San
Agustín, también en Malebranche, Descartes y Leibnitz.

2. El Empirismo : sostiene que el conocimiento procede de la
experiencia, del contacto directo con la realidad. Se desarrolla
en la Edad Moderna con Locke y Hume, Condillac y John
Stuart Mill.

3. El Intelectualismo : es una postura que tratade mediar entre el
racionalismo y el empirismo. Aristóteles inicia este trabajo de
síntesis y en la Edad Media se desarrolla con Santo Tomás de
Aquino. Concibe el elemento racional como derivado del
empírico.

4. El Apriorismo : Es un segundo intento de mediación entre
racionalismo y empirismo, se considera a Kant como su fundador.
Considera que el elemento a priori no deviene de laexperiencia,
sino del pensamiento.

3. La Esencia del Conocimiento
El conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto. Así que
el verdadero problema del conocimiento consiste en discernir la relación
entre el sujeto y el objeto.

Para esto hay tres intentos de solución :

• Premetafísica

• Metafísica

• Teológica

SOLUCIONES PREMETAFISICAS

1. El Objetivismo .- Elobjeto determina al sujeto; el sujeto
asume de cierta manera las propiedades del objeto,
reproduciéndolas en sí mismo.
Está en Platón y la
expresión de su teoría de las ideas y en la fenomenología
de Husserl.

2. El Subjetivismo .- No existen objetos independientes de la
conciencia, sino que todos los objetos son engendros de
ésta, productos del pensamiento.

SOLUCIONES METAFISICAS1. El Realismo .- Entendemos por realismo aquella postura
epistemológica que afirma que existen cosas reales,
independientes de la conciencia. Esta postura se encuentra en
Demócrito, Galileo, Descartes, Hobbes, Locke, Dilthey y
Scheler.

2. El Idealismo .- No existen cosas reales, independientes de la
conciencia. Para Berkeley,
el ser de las cosas equivale a
“ser percibidas”. Para...