Metodos De Investigacion

Historia y antecedentes del enfoque biográfico

El espacio para los puntos de vista
Pierre Bourdieu1

Para comprender aquello que sucede en lugares tales como las villas o los grandes conjuntos habitacionales2 y en numerosos establecimientos escolares, que congregan a gente muy diversa en una convivencia marcada por la incomprensión mutua y el conflicto, no son suficientes los distintospuntos de vista de cada actor por separado. Es necesario confrontarlos tal como se dan en la realidad, no con el afán de relativizarlos, dejando actuar al infinito el juego de imágenes cruzadas, sino por el contrario, para permitir que aparezca, por el simple efecto de yuxtaposición, lo que resulta de la confrontación de visiones de mundo diferentes o antagónicas. En otras palabras, lo trágico quenace de esta confrontación de puntos de vista es que, aún siendo incompatibles, están igualmente fundados en el razonamiento social. Si bien las entrevistas han sido concebidas y construidas como conjuntos autosuficientes, susceptibles de ser leídos separadamente (y en cualquier orden), ellas se presentan ordenadas de acuerdo a ciertas categorías que permiten reagrupar e incluso confrontar a lagente en el espacio físico. Es el caso de las entrevistas a los guardias de los grandes conjuntos habitacionales3 y a sus habitantes, adultos o adolescentes, obreros, artesanos o comerciantes. De este modo, esperamos provocar dos efectos: Primero, mostrar que los lugares denominados "difíciles" (como lo es actualmente "la cité" o la escuela) son difíciles de describir y de pensar, y que es necesariosubstituir las imágenes simplistas y unilaterales (las que principalmente transmite la prensa), por una representación compleja y múltiple, fundada en la expresión de las mismas realidades, pero en discursos diferentes, a veces irreconciliables. Y, en segundo término, a la manera de novelistas como Faulkner, Joyce o Virginia Woolf, abandonar el punto de vista único, central, dominante, en síntesis,casi divino, desde el cual se sitúa normalmente el observador, en beneficio de la pluralidad de perspectivas que corresponde a la pluralidad de puntos de vista coexistentes y en ocasiones directamente contrapuestos.4 Esta perspectiva no tiene nada de relativismo subjetivista, que conduciría a una forma de cinismo o de nihilismo. Ella se funda en la realidad del mundo social y contribuye aexplicar una parte importante de lo que allí sucede; y, en particular, numerosos malestares que surgen del choque de intereses, de

Este artículo corresponde a la presentación que el autor hace en su libro La misère du monde (Paris: Ed. Seuil, 1994). Ésta es una traducción libre, hecha por Francisca Márquez y Dariela Sharim; la versión definitiva en español será publicada en el curso de este año por elFondo de Cultura Económica, Buenos Aires, que gentilmente ha autorizado esta publicación en Proposiciones. N.de T. El texto original usa los términos “cités” y “grands ensembles”, que corresponden a villas, conjuntos habitacionales o edificios de la periferia de las grandes ciudades.
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HLM: Vivienda social, en la periferia de París

Se puede también invocar el modelo de DonQuijote, quien, especialmente a través de dar nombres diferentes, explicados por diversas justificaciones epistemológicas, a los mismos personajes, o actuando sobre los niveles del lenguaje, intenta restituir la multivalencia que poseen las palabras para los diferentes espíritus y, al mismo tiempo, la pluralidad de perspectivas que constituyen la complejidad y la ambigüedad de la existencia humana (cf.L. Spitzer, Linguistic Perspectivism in the "Don Quijote", Linguistics and Literary History: Essays in Linguistics, (Princeton: Princeton University Press,1948), p. 41-85)

Proposiciones 29, marzo 1999: Bourdieu, “El espacio para los puntos de vista”

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disposiciones y de estilos de vida diferentes en un contexto de cohabitación —principalmente residencial y laboral— de gente diferente....