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BIOGRAFÍA de FRANCISCO DE QUEVEDO
Francisco Gómez de Quevedo y Villegas, hijo de Pedro Gómez de Quevedo y Villegas
y de María Santibáñez, nació en Madrid el 17 de septiembre de 1580 en el seno de una
familia de la aristocracia cortesana. Escritor español, que cultivó con abundancia tanto
la prosa como la poesía y que es una de las figuras más complejas e importantes del
Siglo de Oroespañol.
En Madrid cursó sus primeros estudios en el Colegio Imperial de los jesuitas; —hoy
Instituto de San Isidro— y después en la prestigiosa universidad de Alcalá de Henares;
después cursó estudios de teología en la Universidad de Valladolid (1601-1606), ciudad
que por aquellos años era la capital de España.
Hombre de acción envuelto en las intrigas más importantes de su tiempo, eradocto en
teología y conocedor de las lenguas hebrea, griega, latina y modernas. Destacaba por su
gran cultura y por la acidez de sus críticas; acérrimo enemigo personal y literario del
culterano Luis de Góngora, el otro gran poeta barroco español.
El año 1606 vuelve a su Madrid natal en busca de éxito y fortuna a través del duque de
Osuna que se convierte en su protector; también entablaun pleito por la posesión del
título nobiliario del señorío de La Torre de Juan Abad, —pequeña villa dependiente del
municipio de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) al sur de La Mancha—. Se
traslada a Italia en el año 1613, llamado por el duque de Osuna, entonces virrey de los
reinos de Nápoles y Sicilia, el cual le encarga importantes y arriesgadas misiones
diplomáticas con el finde defender el virreinato que empezaba a tambalearse; entre
éstas intrigó contra Venecia y tomó parte en una conjura. El duque de Osuna cayó en
desgracia en 1620 y Quevedo fue arrastrado en la caída y desterrado a sus posesiones de
La Torre de Juan Abad, después, sufrió presidio en el monasterio de Uclés (Cuenca) y
arresto domiciliario en Madrid. Por defender con virulencia la propuestaque el Apóstol
Santiago fuese elegido el patrón de España, en pugna con los carmelitas que proponían a Santa Teresa, se vuelve a ver Quevedo castigado al destierro de nuevo en La Torre de
Juan Abad. Esta etapa azarosa y desgraciada marcó todavía más su carácter agriado y
además entró en una crisis religiosa y espiritual, pero desarrolló una gran actividad
literaria. Con el advenimiento delreinado de Felipe IV cambia algo su suerte; el rey le
levanta el destierro pero el pesimismo ya se había apoderado de él.
Su matrimonio con la viuda Esperanza de Mendoza (1634) tampoco le proporcionó
ninguna felicidad al gran misógino y se separó de ella a los pocos meses.
De nuevo se siente tentado por la política, pues ve el desmoronamiento que se está
cerniendo sobre España y desconfíadel conde-duque de Olivares, valido del rey, contra
quien escribió algunas diatribas amargas. Más tarde, por un asunto oscuro que habla de
una conspiración, es acusado de desafecto al gobierno, y es detenido en 1639 y
encarcelado en el monasterio de San Marcos (León), —hoy convertido en parador
turístico de lujo— prisión tan miserable y húmeda, que provoca grandemente la merma
de susalud.
Cuando es liberado, en 1643, es un hombre acabado y se retira a sus posesiones de La
Torre de Juan Abad para después instalarse en Villanueva de los Infantes donde el 8 de
septiembre de 1645 murió.
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LA OBRA DE QUEVEDO
Lo más original de la obra literaria de Quevedoradica en el estilo, adscribible al
Conceptismo barroco y por lo tanto muy amigo de la concisión, de la elipsis y del
cortesano juego de ingenio con las palabras mediante el abuso de la anfibología o doble
sentido. Amante de la retórica, ensayó a veces un estilo oratorio lleno de simetrías y
antítesis . De léxico muy abundante, creó además muchos neologismos
En su sátira se acerca a...