microinteraccion y espacio social
Páginas: 34 (8294 palabras)
Publicado: 1 de julio de 2013
Erving Goffman: microinteracción y espacio social
Álvaro F. López Lara
María Eugenia Reyes Ramos*
resumen
El objetivo de este artículo es ofrecer una introducción a la obra de Erving
Goffman. Se trata de reflexionar acerca de un trabajo compuesto con el material
de la interacción cotidiana y escrita como un relato sobre minúsculas acciones,
encuentros y ocasiones –como lasconversaciones, las muestras de cortesía, el
tacto y los buenos modales– en los que se privilegia el estudio de las reglas de la
interacción cara a cara y se trata con deliberado desinterés a las macroestructuras
de la vida social.
palabras clave: microsociología, interacción simbólica, etnometodología, espacios
del yo.
abstract
The purpose of this paper is to offer an introduction ErvingGoffman’s work. It
aims at reflecting upon the work drawn from everyday interactions, written as
narrations about small actions, encounters, and occasions –such as conversations,
demonstrations of kindness, thoughtfulness, and good manners– as he
emphasizes the study of the rules of face-to-face interaction, an approach that,
on the other hand, intentionally neglects to focus on themacrostructures of
social life.
key words: microsociology, symbolic interactionism,
of the self.
ethnomethodology, spaces
Goffman es un destacado representante de la sociología micro-
interaccionista, sus unidades de análisis se refieren a situaciones
estructuradas y agregaciones casuales, en las cuales se da la copresencia física o los encuentros cara a cara. Pero encasillar a la obra
*Profesores-investigadores en el Departamento de Relaciones Sociales, UAMXochimilco [llaf4385@correo.xoc.uam.mx], [mereyes@correo.xoc.uam.mx].
Veredas especial • UAM-Xochimilco • México • 2010 • páginas 115-136
v e r e d a s. r e v i s t a d e l p e n s a m i e n t o s o c i o l ó g i c o
de Goffman en alguna de las tradiciones sociológicas, puede
inducir a una lectura sesgada. Si bien fueformado en el círculo
del interaccionismo simbólico de la escuela de Chicago, no puede
considerársele un continuador. Influyó sobre la etnometodología,
de tal forma que dos destacados etnometodólogos como Sacks y
Schgloff, estudiaron con Goffman en Berkeley y no con el fundador
de la etnometodología Harold Garfinkel. En opinión de Jeffrey
Alexander, Goffman pertenece a la tradición de lasociología
interaccionista e individualista, de hecho es el interaccionista
más importante de la generación más joven que Herbert Blumer
(Alexander, 1997:189). Randall Collins, por su parte, lo ubica en la
tradición microinteraccionista, pero advierte que su aparato teórico
estuvo influenciado por la teoría durkheimiana del ritual más que
por la escuela interaccionista de Chicago (Collins, 1996:292).El libro más popular de Goffman, La presentación de la persona
en la vida cotidiana, le ha otorgado la fama de ser el sociólogo de lo
cotidiano. También se le conoce como el sociólogo de las instituciones
totales, y aunque el estudio de los hospitales psiquiátricos fue un
campo de investigación privilegiado, es evidente que su interés
era estudiar el orden de la interacción en esos ambientesy no las
enfermedades mentales. Para los lingüistas y comunicólogos es
destacable su aporte al análisis conversacional (Van Dijk, 1996:21), ya
que al articular un marco para analizar los flujos de comunicaciones
verbales y no-verbales, estimuló el desarrollo de una “etnografía del
habla”. Desde el punto de vista de la nueva sociología del espacio,
Goffman es un precursor que aportó alconocimiento de las reglas
que rigen el orden de los lugares y develó las claves del orden
público, al proponer una microecología social dedicada al análisis
de los territorios espaciales y temporales (Joseph, 1998:71).
la obra sociológica como autobiografía
El término obra puede aplicarse a muy pocos trabajos de sociólogos,
quienes en la mayoría de los casos se dedican a acumular libros...
Álvaro F. López Lara
María Eugenia Reyes Ramos*
resumen
El objetivo de este artículo es ofrecer una introducción a la obra de Erving
Goffman. Se trata de reflexionar acerca de un trabajo compuesto con el material
de la interacción cotidiana y escrita como un relato sobre minúsculas acciones,
encuentros y ocasiones –como lasconversaciones, las muestras de cortesía, el
tacto y los buenos modales– en los que se privilegia el estudio de las reglas de la
interacción cara a cara y se trata con deliberado desinterés a las macroestructuras
de la vida social.
palabras clave: microsociología, interacción simbólica, etnometodología, espacios
del yo.
abstract
The purpose of this paper is to offer an introduction ErvingGoffman’s work. It
aims at reflecting upon the work drawn from everyday interactions, written as
narrations about small actions, encounters, and occasions –such as conversations,
demonstrations of kindness, thoughtfulness, and good manners– as he
emphasizes the study of the rules of face-to-face interaction, an approach that,
on the other hand, intentionally neglects to focus on themacrostructures of
social life.
key words: microsociology, symbolic interactionism,
of the self.
ethnomethodology, spaces
Goffman es un destacado representante de la sociología micro-
interaccionista, sus unidades de análisis se refieren a situaciones
estructuradas y agregaciones casuales, en las cuales se da la copresencia física o los encuentros cara a cara. Pero encasillar a la obra
*Profesores-investigadores en el Departamento de Relaciones Sociales, UAMXochimilco [llaf4385@correo.xoc.uam.mx], [mereyes@correo.xoc.uam.mx].
Veredas especial • UAM-Xochimilco • México • 2010 • páginas 115-136
v e r e d a s. r e v i s t a d e l p e n s a m i e n t o s o c i o l ó g i c o
de Goffman en alguna de las tradiciones sociológicas, puede
inducir a una lectura sesgada. Si bien fueformado en el círculo
del interaccionismo simbólico de la escuela de Chicago, no puede
considerársele un continuador. Influyó sobre la etnometodología,
de tal forma que dos destacados etnometodólogos como Sacks y
Schgloff, estudiaron con Goffman en Berkeley y no con el fundador
de la etnometodología Harold Garfinkel. En opinión de Jeffrey
Alexander, Goffman pertenece a la tradición de lasociología
interaccionista e individualista, de hecho es el interaccionista
más importante de la generación más joven que Herbert Blumer
(Alexander, 1997:189). Randall Collins, por su parte, lo ubica en la
tradición microinteraccionista, pero advierte que su aparato teórico
estuvo influenciado por la teoría durkheimiana del ritual más que
por la escuela interaccionista de Chicago (Collins, 1996:292).El libro más popular de Goffman, La presentación de la persona
en la vida cotidiana, le ha otorgado la fama de ser el sociólogo de lo
cotidiano. También se le conoce como el sociólogo de las instituciones
totales, y aunque el estudio de los hospitales psiquiátricos fue un
campo de investigación privilegiado, es evidente que su interés
era estudiar el orden de la interacción en esos ambientesy no las
enfermedades mentales. Para los lingüistas y comunicólogos es
destacable su aporte al análisis conversacional (Van Dijk, 1996:21), ya
que al articular un marco para analizar los flujos de comunicaciones
verbales y no-verbales, estimuló el desarrollo de una “etnografía del
habla”. Desde el punto de vista de la nueva sociología del espacio,
Goffman es un precursor que aportó alconocimiento de las reglas
que rigen el orden de los lugares y develó las claves del orden
público, al proponer una microecología social dedicada al análisis
de los territorios espaciales y temporales (Joseph, 1998:71).
la obra sociológica como autobiografía
El término obra puede aplicarse a muy pocos trabajos de sociólogos,
quienes en la mayoría de los casos se dedican a acumular libros...
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