Migracion

I

NDÍGENAS, CAMPESINOS, EJIDATARIOS Y EMIGRANTES

MIGRACIÓN Y TRANSFORMACIÓN DE LAS COMUNIDADES
NAHUAS EN LA HUASTECA HIDALGUENSE

Guillermo Alonso Meneses INTRODUCCIÓN. a estrategia de investigación se orientó desde un principio con un enfoque multidisciplinario, para poder interrelacionar datos demográficos, político-económico y socioculturales. Esta convergencia de datos no siempre seamalgaman fluidamente, debido a sus propiedades, pero cuando arrojan evidencias en una misma dirección, éstas son más consistentes o tienen un valor amplificador de ciertas tendencias. Aquí ha sido útil para explicar los mecanismos de la desigualdad que se manifiestan en los niveles de pobreza, presión medioambiental, tenencia real o efectiva de la tierra o deterioro del tejido sociocomunitario.Los distintos datos serían más débiles si se hubieran mostrado de manera independiente, en función de las características metodológicas que los hicieron emerger. Se logra así un mejor esclarecimiento de los nexos entre las dinámicas demográficas, los procesos de cambio socioeconómico y las transformaciones (de las formas) culturales en un espacio “local-comunitario”. El cual queda resaltado yubicado al contrastarse con el horizonte de los distintos niveles como el regional de la Huasteca, el estatal de Hidalgo o el nacional de México. El resultado final permitirá evaluar los costos de la falta de previsión o de política de población y su impacto en localidades de menos de 500 habitantes, cuyo efecto más evidente es el de una desestabilizadora desigualdad social. Desde un punto de vistateórico-metodológico, éste es un trabajo realizado desde la perspectiva analítica de la antropología. La antropología, llamémosla sociocultural, como mantiene M. Godelier entre otros, observa y documenta formas sociales. La observación participante (vivir con la gente, recoger directamente su discurso, observar la vida cotidiana, escuchar su lengua, captar los estilos de vida, et caetera) como métodoque le confiere identidad disciplinaria, permite captar hechos sociales y problematizar cuestiones claves de éstos. Sólo así es como la antropología sociocultural ha sido capaz de elaborar teorías sobre el modo de organización y evolución de las relaciones sociales y la conciencia de esas relaciones. Un rasgo distintivo de la antropología sociocultural y condición "sine qua non" para verificartanto las hipótesis como la teorización, es la realización del trabajo de campo. Por medio de éste, de la etnografía, se obtienen y reúnen pruebas, datos o información de primera mano, que son los que le darán la dimensión empírica a la investigación. Desde esta tesitura, la ponencia compara datos demográficos desagregados al nivel de municipio con los de la comunidad, obtenidos etnográficamente, ybuscará explicarlos e interpretarlos de manera cruzada con otros datos de tipo político (reforma del artículo 27 constitucional) y sus consecuencias, tasa de migración comunitaria, tamaño medio de las familias y estrategias de subsistencia. El trabajo de campo que sustenta los principales análisis y reflexiones de esta investigación lo comencé a realizar en las comunidades de Huexotitla yZacayagual (la comunidad de Huexotitla colinda con la de

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Zacayagual1), que están junto a la cabecera municipal de San Felipe Orizatlán, Hidalgo, entre agosto de 1997 y septiembre de 1999.. Durante todo ese tiempo visité con una periodicidad mensual y en estadías de entre 5 y 7 días dichas comunidades. Desde 1999 hasta la fecha también le presté atención acomunidades pertenecientes al municipio de Huejutla; más exactamente a las dependientes de la parroquia de Macuxtepetla, como mínimo 2 semanas cada 6 meses. Esta información y evidencias etnográficas las he cruzado con datos sociodemográficos generados por el INEGI. La investigación global estuvo encaminada, principalmente, a detectar posibles factores y causas socioculturales que explicasen la...