MIGRANTES CENTROAMERICANOS EN SU PASO POR M XICO Justificacion Y Problema

EScuela nacional de antropología e historia
UNA MIRADA A LOS MIGRANTES
MIGRANTES CENTROAMERICANOS EN SU PASO POR MÉXICO

ANAHI MOLINA TORRES





PROBLEMA Y JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN
Todas las culturas han sido construidas gracias al fenómeno migratorio. Este evento y los sujetos que lo accionan son victimas a la desvalorización a su aporte a la cultura. Así, en nuestro tiempo lamigración se vuelve parte de nuestra cultura la cual es un conglomerado de utilidades dirigidas al capitalismo, que se manifiestan en lo ordinario de la vida social.
Dentro de nuestro pensamiento occidental, nos parece imposible reconocer el carácter migrante de nuestros pueblos y su constante necesidad de acercarse a países con niveles económicamente altos.
De igual manera los Países por losque los migrantes transitan y el lugar donde pretenden establecerse los responsabiliza de la decadencia económica y de la inseguridad que padecen sus habitantes.
La migración contemporánea se muestra dirigida principalmente al factor económico, pero no es sólo este el que se mantiene como único, sino que conlleva expresiones culturales que se argumentan en principios innatos del hombre, comoalcanzar algún status, fines de lucro o algún sueño específicamente material.
Cabe resaltar que la visión de los migrantes no es llegar en todas las ocasiones a los focos económicos para enriquecerse y quedarse a radicar en ese País, sino incluye una postura de mejora hacia la familia y con eso regresar al lugar de origen.
Así pues, centro el tema de investigación en migrantes centroamericanosprincipalmente, guatemaltecos, hondureños, nicaragüenses y salvadoreños, en su paso por territorio mexicano.
El trabajo fue desarrollado en el Estado de México, en los municipios de Tultitlan y Cuautitlan, pues es en estos municipios donde su transito es obligatorio para llegar a Estados Unidos.


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Albergue de San José Huehuetoca, a cargo del padre Juan Antonio Torres Tapia.


MARCO TEÓRICOEl desarrollo de la investigación se basa en los conceptos que Kardiner propone en “La técnica del análisis psicodinámico” dentro de esta, la biografía se ubica como una fuente importante para el análisis etnográfico. Hablar de esta técnica implica comprender el concepto de la estructura de la personalidad básica, el cuál es una herramienta que nos “…permite ligar interrelaciones de variaspracticas sociales a través de su compatibilidad o incompatibilidad con ciertas necesidades e instintos”.1
Kardiner nos habla también de instituciones, que son, lo que la gente hace, piensa, cree o siente. Su lugar está dentro de la personalidad humana y tiene una función adaptativa.
En un principio este concepto se definia como: “Un modo fijo de pensamiento o comportamiento que puede sercomunicado,que disfruta de la aceptación común y del infringimiento o desvicación del que crea preocupación en el individuo o grupo” , pero esta definición era inútil en la práctica.
Las instituciones se dividen en dos: primarias y secundarias. La primera se refiere a la familia y a la escuela,mientras la segunda al folclore y a la religión.
Este concepto es importante, ya que se debe de tomar encuenta que las instituciones no pueden ser comparadas , sino que tiene que existir una correlacion entre ambas.
Dentro de la investigación se manejaran los conceptos de status y rol que Linton menciona.
Status es la suma de Derecho y obligaciones de un indivisuo en una sociedad.El rol se refiere a los aspectos de la conducta acerca del status,cuando los deberes y derchos actuan,el individuo desarrollasu papel en la sociedad. Es la conducta experimentada. 2
Estos se emplearan para crear una manera de asociar al individuo con su sociedad ya que nos permite tener una idea de los individuos,con sus distintas personalidades ejerciendo un papel en su cultura.
Los calificativos nos dejan claro que al sujeto se le ha “enseñado” la forma en la que debe ser su naturaleza de adecuar su...