Miguel De Unamo

MIGUEL DE UNAMUNO

Miguel de Unamuno y Jugo (Bilbao, 29 de septiembre de 1864 –Salamanca, 31 de diciembre de 1936) fue un escritor y filósofo español perteneciente a la generación del 98. En su obra cultivó gran variedad de géneros literarios como novela, ensayo, teatro y poesía. Fue, asimismo, diputado del Congreso de los Diputados de 1931 a 1933 por la circunscripción de Salamanca
*La Generación del 98 es el nombre con el que se ha reunido tradicionalmente a un grupo de escritores, ensayistas y poetas españolesque se vieron profundamente afectados por la crisis moral, política y social acarreada en España por la derrota militar en la Guerra Hispano-Estadounidense y la consiguiente pérdida de Puerto Rico, Guam, Cuba y las Filipinas en 1898. Todos los autores y grandes poetasenglobados en esta generación nacen entre 1864 y 1876. Formado inicialmente por el llamado Grupo de los Tres (Baroja, Azorín y Maeztu), entre los integrantes más significativos de este grupo podemos citar a Ángel Ganivet, Miguel de Unamuno, Enrique de Mesa, Ramiro de Maeztu, Azorín, Antonio Machado, los hermanos Pío y Ricardo Baroja.
Filosofía:
Su filosofía, consistente en una meditación sobre cincotemas fundamentales: 
1. El hombre de carne y hueso: “El hombre de carne y hueso, el que nace, sufre y muere -sobre todo muere-, el que come y bebe y juega y duerme y piensa y quiere, el hombre que se ve y a quien se oye, el hermano, el verdadero hermano este hombre concreto, de carne y hueso, es el sujeto y el supremo objeto a la vez de toda filosofía, quiéranlo o no ciertos sedicentesfilósofos.
2. La crítica al racionalismo: La crisis de la confianza en el racionalismo es, por tanto, el eje sobre el que se debate la doctrina de Unamuno. Pues el hombre se ve enfrentado a la realidad de su muerte como el más serio de los problemas.
3. Dios y la inmortalidad del alma: “Por cualquier lado que la cosa se mire, siempre resulta que la razón se pone enfrente de ese nuestroanhelo de inmortalidad personal, y nos lo contradice. Y es que, en rigor, la razón es enemiga de la vida. Es una cosa terrible la inteligencia. Tiende a la muerte, como a la estabilidad la memoria.
4. Existencialismo y pragmatismo: El también fue un filosofo de voluntad, pues para él la verdad depende los actos de la voluntad. En este sentido, continúo y profundizo en el pensamiento de WilliamJames, al sostener que la verdad es aquello que intensifica nuestras vida y la de los demás. La mentira, en contrario es aquello que anula la vida misma.
5. La naturaleza humana.

VANGUADISMO
El término vanguardismo (del francés avant-garde), término del léxico militar que designa a la parte más adelantada del ejército, la que confrontaría la «primera línea» de avanzada (en exploración ycombate) se utilizó posteriormente para denominar, en el terreno artístico, las llamadas vanguardias históricas, una serie de movimientos artísticos de principios del siglo XX que buscaban innovación en la producción artística.

ARQUITECTURA VANGUARDISTA, LA CARA DE LA TECNOLOGÍA. Aparece en el siglo XX, buscando Mostar una nueva cara de la arquitectura, poniendo así en manifiesto los nuevosavances de la tecnología. Refinando y creando pacientemente un vocabulario diferente lo cual en lo adelante marcará limites en el futuro de la arquitectura. Planteando un progreso paralelo a la tecnología y los nuevos avances de la construcción. |
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En la arquitectura vanguardista, uno de los ejemplos más importante es el inigualable museo de Guggenhein Bilbao, del arquitecto FRank Gehry. Suforma arquitectónica se caracteriza por el dinamismo, provocado en un impecable impacto visual. Cabe señalar que este impacto no solo por su forma, sino por mantenerse al margen de las últimas tendencias en los materiales, con el cual fue construido. Estos en su mayoría materiales atípicos; como el titanio, utilizado por su resistencia y peso ligero, en sustitución del aluminio, observándose a...