Miguens

José Hernández y José Zoilo Miguens
Élida Lois
En: Boletín de la Municipalidad de Ayacucho, Nos 8 y 9, noviembre, 2012
(http://www.ayacucho.mun.gba.gov.ar/jornadamartinfierro/ayacucho_tierra_del_martin_fierro.php).
En el marco de la “I Jornada de investigación y debate del Universo del MARTÍN FIERRO”,
http://www.ayacucho.mun.gba.gov.ar/jornadamartinfierro/

A fines de 1872 la imprenta La Pampade Buenos Aires editó El gaucho Martín Fierro, que
apareció en venta a comienzos de 1873. Era un folleto de ochenta páginas que contenía,
además de una carta a José Zoilo Miguens, tres textos a modo de extensos epígrafes y un
artículo de doctrina práctica titulado “Camino tras-andino” (que ya había sido publicado en
Rosario y en el diario La Pampa de Buenos Aires, y que no reaparecerá en lasediciones
siguientes).
El autor toma distancia del poema gauchesco en su carta-prólogo: “Es un pobre
gaucho, con todas las imperfecciones de forma que el arte tiene todavía entre ellos”. Y
confirmando que la obra no estaba dirigida de entrada al proletariado rural sino a una clase
dirigente (a los vencedores y a los vencidos de contiendas antiguas y recientes, pero a una
clase con vocación de poder),anuncia desde la tapa del folleto la anexión de su artículo
programático: “Contiene al final una interesante memoria sobre El camino trasandino”.
Es cierto que José Hernández también ha previsto para su poema gauchesco un
ámbito de circulación mayor. Un suelto publicitario sobre el folleto –publicado el 17 de
enero de 1873 por el diario “La Pampa” (de cuyos talleres salió la edición príncipe deGMF)– incluye este dato: “El autor lo ha puesto en venta a bajo precio para que esté al
alcance de todos los habitantes de la campaña”. Pero, naturalmente, hasta aquí esto
significa “la campaña alfabetizada” (y según datos del censo oficial de 1869, sólo el 22,1%
del total de la población argentina de ambos sexos mayor de seis años podía considerarse
alfabetizado).
Los epígrafes, que remitentambién a la cultura letrada, enlazan la política con la
literatura: el primero es un pasaje de un discurso en el que Nicasio Oroño denuncia la
injusticia y la inoperancia del servicio de fronteras (Sesión del Senado del 8-10-1869); el
segundo –agregado cuando El gaucho Martín Fierro estaba ya en prensa–, es un fragmento
de un artículo que reitera las quejas sobre la situación de los soldados en losfortines (La
Nación, 14-11-1872); el tercero, una extensa cita de la leyenda poética Celiar (el comienzo
del canto titulado “El payador”), del poeta romántico montevideano Alejandro Magariños
Cervantes, entronca la obra gauchesca con la literatura culta de ambiente rural rioplatense.
También el destinatario de la carta-prólogo, el estanciero José Zoilo Miguens,
estaba vinculado a la realidad socialque describe el poema. En 1866, siendo juez de paz y
comisario del antiguo partido de Arenales, había denunciado ante sus superiores en forma
reiterada procedimientos arbitrarios en el reclutamiento de fuerzas de frontera.1 Como
habría ocupado esos cargos en períodos consecutivos, él tenía que ser el Comisario
1

Véanse A. H. Azeves, “José Zoilo Miguens, primer amparo del gran poema criollo”, enJosé Hernández, el
civilizador, Departamento de Historia, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de
La Plata, 1986, pp. 161-169; H. Zorraquín Becú, op. cit. en n. 4, p. 205.

Miguens que firma un telegrama dirigido al Jefe de Policía, reproducido en la primera
página de La Nación el 17 de enero de 1872 (por otra parte, los topónimos corresponden a
su radio de acción):Telegrama al señor Jefe de Policía
El Comisario Miguens al señor Jefe de Policía, D. E. O’Gorman.
Buenos Aires.
Es completamente incierto lo que se ha dicho, de reunión de gente en
el paso de Ponce ni en sus inmediaciones; pues todo lo ha recorrido una
partida y nada hay.
Mañana mas detalles.
Chascomús, Ranchos y Pila, tranquilos.
Según se ve por estos datos, las alarmas que circularon han sido...