Milagro en Roa

¿Cuáles son las pruebas o evidencias que se ofrecen de la santidad de la niña?

Discusión
1. ¿Qué le motivó dejar Margarito al embajador?
2. ¿Cómo es la relación entre Margarito y el tenor?¿Qué función tiene en la obra?
3. ¿Qué mitología se asocia con la ciudad de Roma? ¿A quién atrae? ¿Con qué fines? ¿Con qué frecuencia se ve realizado sus sueños?


1. Al hablar con el obispo, ¿quéofrece Margarito como su deseo para que viniera a ver la difunta? Si no fue para recibir su aprobación, ¿para qué pedirle venir?
2. ¿Cómo se ve una «confluencia» entre la religión, la política y elnacionalismo a través de la obra? ¿En qué se convierte la canonización?
3. Mucha gente intenta explicar la incorruptibilidad de la niña. ¿Cuáles son estas explicaciones? Pensando en términosgenerales, ¿a qué o a quién se recurre para dar interpretaciones? ¿Son válidas ésas?
4. ¿A dónde va para canonización y santificar a su hija? ¿Cómo le resulta? ¿Hay otros lugares a los cuales se hubiesepodido ir? ¿Qué nos indica esto del proceso de canonización?
5. ¿Cómo cuida a la difunta hija Margarito? ¿Qué hace? ¿Por qué lo hace?
6. La obra se titula Milagro en Roma. Sin embargo, el milagrode la niña incorrupta pasó en Finlandia, Colombia; entonces, ¿por qué no se le puso el nombre Milagro en Colombia? ¿Qué de significante pasó en Roma para justifica ese título?
7. ¿Cuál es el rol deevaluación dentro la obra? ¿Quiénes lo hacen? ¿Quiénes resultan evaluados? ¿Bajo cuáles criterios?
8. ¿Por qué es significativo la escena en que el tenor canta frente los jueces y rompe el vidrio?¿Quién lo hizo? ¿Con qué fin? ¿Quién recibe los honores? ¿Por qué resulta irónico? ¿A qué le lleva Margarito al final?
9. ¿Cómo figura el juguete en la obra?
10. ¿Cuál es la relación entre pruebas yaprobación que se ve en la película?
11. Hablen del «obispo» que finge ayudar a Margarito. ¿Es lobo rapaz entre mansos corderos?
12. Las secularización de la religiosidad.
13. Encargado de...