Mis preguntas de la Filosofía

Mis preguntas de la Filosofía
Actividades
1. Le proponemos que piense y escriba 100 preguntas que usted considere filosóficas. Una vez escritas las preguntas.
Le acercamos una serie de preguntas que quisiéramos que piense:
¿Qué hizo cuando tuvo que escribir las preguntas, qué acciones concretas llevó a cabo? ¿Se sentó a escribir -o a pensarlas- inmediatamente? ¿Recurrió a libros de textos? ¿Afuentes filosóficas? ¿Le preguntó a algún colega, a otro/a profesor/a de filosofía? ¿Disfrutó el proceso de reflexión y de escritura?, ¿lo vivió como una instancia de evaluación?
 ¿Por qué hacer un ejercicio de autorreflexión como el propuesto? Porque creemos que nuestras acciones dicen mucho sobre nuestros propios presupuestos y concepciones profundas, en este caso sobre la filosofía y suenseñanza. Simplemente queremos poner en evidencia que lo que hacemos encarna una manera de entender la filosofía, y que esa manera puede ser modificada, o fortalecida, sólo si la sacamos a la luz y la pensamos explícitamente.
2. Luego de leer la ficha número 1 en la que se aborda las nociones de pregunta y problema filosófico, y ver el video La filosofía, Mentira la Verdad, capítulo 1, temporada II en;http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/programas/ver?rec_id=108927, realice un escrito de una carilla mostrando su trabajo reflexivo.
3. Lea el texto “¿por qué filosofar hoy? Y encuentre relaciones con la historieta de Mafalda presentar por escrito. (suponga que un niño de la edad de Mafalda le preguntase algo similar o ¿Por qué filosofar hoy? ¿Qué argumento utilizaría?)
Fecha de entrega :segunda semana de mayo.




Ficha 1. La filosofía como un pensamiento problematizador.



En general, los problemas de la filosofía, así como las preguntas tradicionales, son presentadas –por los libros de textos, por los manuales y hasta por los profesores- como independientes del sujeto que pregunta, como si portaran en sí mismas el componente que las autoriza a ser consideradas filosóficas.Los fragmentos que les presentamos en esta ficha, en consonancia con la propuesta del Diseño Curricular, ponen en cuestión aquella manera tradicional de enseñar la filosofía, sus problemas, y sus preguntas. ¿Hay preguntas que son filosóficas? ¿Cuáles? ¿Qué es lo que hace que sean filosóficas? ¿Qué vendría a ser un “problema filosófico”? ¿Con qué criterio/s lo delimitaría? ¿Existen preguntasfilosóficas o problemas filosóficos universales? ¿Qué criterio utilizaría para definirlos?
Las preguntas pueden multiplicarse.


“Por cierto que las palabras que constituyen la pregunta ¿qué es la filosofía?, esas cuatro palabras, no encierran en sí mismas un sentido filosófico. Quizá sea ésta una de las preguntas que está con más frecuencia en boca del profano. Cuando el profano pregunta ¿qué es lafilosofía?, esa pregunta no tiene sentido filosófico. Adquiere un sentido filosófico cuando un nuevo significado enriquece su contenido. Y tal significado se nos revela en el tipo de respuesta que espera el hombre que se interroga. Aquí está a mi juicio la esencia del significado de una pregunta: el significado de una pregunta radica en el tipo de respuesta que espera quien se interroga. Veamos quétipo de respuesta espera el hombre común, el profano, cuando se interroga sobre la esencia de la filosofía. Fácil es advertir que su pregunta no tiene significación filosófica porque él no espera una respuesta filosófica. ¿Qué espera un profano cuando se pregunta qué es la filosofía? Espera sencillamente que nosotros exhibamos la filosofía como se puede exhibir un vaso y digamos: ésta es lafilosofía.”

Frondizi, R., “¿Qué es la filosofía?”, en Ensayos filosóficos, 1947




“Sólo buscamos la verdad cuando estamos determinados a hacerlo en función de una situación concreta, cuando sufrimos una situación violenta que nos empuja a esa búsqueda. ¿Quién busca la verdad? El celoso bajo la presión de las mentiras del amado. Siempre se produce la violencia de un signo que nos obliga a buscar,...