mistareas

Apuntes sobre identidad americana
Vicente Manzano - 2005
El efecto Lutero
Año 1517. Los monjes y enviados de Roma pasean por Europa, vendiendo
certificados e indulgencias a buen precio.Quienes compraban esos productos, ganaban
el cielo. Algunos dubitativos fueron a consultar con el profesor Martín Lutero, de la
Universidad de Wittenberg. El erudito escribió en un cartel noventa ycinco tesis que
argumentaban la falsedad de tales certificados. Era el 31 de octubre. Algo estaba
cambiando.
Y cambió.
Las tesis de Lutero se propagaron. Las gentes las adoptaron. Un nuevocredo se
extendía por Europa. Roma temblaba.
¿Es ésta la historia? Tal vez, en parte sí. No se puede negar la importancia de la
fe, ni las intenciones de un pueblo liberado del yugo romano, quepodía vérselas con
dios sin intermediarios. Pero hoy el profesor de Wittenberg sería un desconocido o, a lo
sumo, una anécdota escondida en alguna biblioteca, si no interviniera la economía. Lanobleza vio una oportunidad para librarse de mantener la estructura de la iglesia y de
ver cómo los impuestos que sufragaban las cruzadas se iban de sus tierras en dirección a
Roma. Si es posiblehablar con dios directamente, si ningún sacerdote está elegido por
el señor sino que toda persona puede ser pastor del rebaño humano, el poder divino no
se encuentra tras el poder de la iglesia. Losaristócratas se habían liberado y apoyaron
con profunda convicción (¿religiosa?) el luteranismo. Y sucedió lo que la historia
muestra que siempre sucede. El movimiento luterano se expande. Losnobles y el
pueblo lo acogen. Un fervor recorre Alemania. Los campesinos del sur ven en las
palabras de Lutero su emancipación. Pero eso ya es demasiado. Los liberadores del
yugo de Roma viajan alsur. Los campesinos son ajusticiados. Un mar de sangre
muestra que la versión oficial es sagrada.
El efecto Lutero se encuentra tras las revoluciones y los cambios. Para ello es
necesaria la...