MITOLOGIA CHINA

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Alumnas: Beretta Sol


1° «B»

MITOLOGIA CHINA
• LA CREACIÓN DEL MUNDO
Según las leyendas chinas, cuando las tinieblas gobernaban
el universo nació PANGU, quien se incubaba en un huevo.
DE SU CUERPO FUERON ORIGINÁNDOSE LOS ELEMENTOS DE LA
NATURALEZA:
Su CABELLO dio vida a las estrellas y al cielo
De su OJO IZQUIERDO nacieron el Sol y la Luna
De su VOZ, eltrueno y el relámpago
De su ALIENTO se originaron el viento y las nubes
El TRONCO y las CUATRO EXTREMIDADES se transformaron en los cuatro
puntos cardinales y las montañas
Del RESTO DE SU CARNE nacieron los árboles y el sueño
De su PIEL y los VELLOS DEL CUERPO nacieron las hierbas y las flores
Su SANGRE se transformó en canales de ríos y
Sus VENAS los caminos por donde éstos corrían
Losmetales y las piedras surgieron de los DIENTES y los HUESOS
Su SUDOR se transformó en rocío
Los PARÁSITOS DE SU CUERPO se transformaron en hombres y mujeres
dando origen así a la raza humana.

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• EL SOL
El SOL residía sobre un árbol, llamado Fusang o Kongsang. Por la mañana, Se levantaba de
este árbol para posarse y dormir sobre otro árbol situado al oeste. En la antigüedad,había
diez soles. Un día, estos se levantaron al mismo tiempo, infligiendo a los hombres un calor
intolerable. Yi derribó a nueve de ellos con sus flechas, por lo que no permaneció más que
uno. Según la mayoría de los textos, el mismo Yao pidió al arquero Yi cortar los soles en vez
de derribarlos.

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• EL SOL Y LA LUNA
Eran astros considerados como personificaciones de ciertasdeidades.
A los astros señalados se les ofrecían sacrificios coincidiendo con año par o impar.
Los años impares estaban consagrados al Sol, y los años pares, a la Luna. Ambas luminarias
aparecían, también, relacionadas con los dos principios esenciales. El SOL era PRINCIPIO
ACTIVO y, por lo tanto, se le asociaba con el "Yang"; mientras que la LUNA era PRINCIPIO
PASIVO, por lo que aparecíasiempre relacionada con el "Yin". Para la población china, estos
dos principios tenían una importancia capital. Se concebía la eternidad como un círculo que
carecía de un principio y que no tenía fin. El "Yang" y el "Yin" estaban dentro de ella, como
dos fuerzas que se necesitan mutuamente y, por lo mismo, en vez de oponerse, se
complementan.

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• EL YIN Y EL YANG
El yin esmovimiento mientras que el yang es pasividad, se
representa mediante una esfera dividida en dos partes, una parte de
color negro y la otra de color blanco. El yin y yang es un concepto
fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo
según la filosofía oriental.
El yin y el yang son opuestos. Todo tiene su opuesto, aunque éste
no es absoluto sino relativo, ya que nada escompletamente yin ni
completamente yang. Por ejemplo, el invierno se opone al verano,
aunque un día de verano puede hacer frío y viceversa.

El yin y el yang no puede existir el uno sin el otro. Por ejemplo, el
día no puede existir sin la noche.

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• LA GRAN INUNDACIÓN
La mitología china comparte con las tradiciones sumerias, griegas, mayas, judaicas y de
otros orígenes elmito del Diluvio Universal o gran inundación. En este caso, Yu el Grande,
con la ayuda de Nü Wa, construyó los canales que consiguieron controlar la inundación y que
permitieron a la gente cultivar sus cosechas.

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• LOS TRES AUGUSTOS Y LOS CINCO EMPERADORES
La tradición china atribuye a estos personajes mitológicos la fundación de la
civilización china y la invención de lasinstituciones sociales, culturales y
económicas, como la familia, la agricultura, la escritura, entre otros.
• LOS TRES AUGUSTOS
Son: Augusto Celestial, Augusto Terrenal, y Augusto Humano
Fuxi, Shennong y Nüwa o Nü Wa, según el Yùndòu Shū
Fuxi, Shennong y Gònggōng , según el Tōngjiàn Wàijì

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• LOS TRES AUGUSTOS DE LA MITOLOGÍA CHINA
FUXI

SHENNONG

GONG GONG

NÜ WA...