Mitologia Griega

RELACION DIOSES HOMBRES EN LA ILIADA
Es indudable que los dioses cumplen una función importante en el destino de estos guerreros y de toda la población. Eso es así porque los griegos concebían que había un orden establecido por la naturaleza y dicho orden había que respetarlo, de no cumplirse, venía el castigo. Es decir que dentro de un mundo variable había unas leyes universales que se hacíanrespetar por si mismas. Esa era la función de los dioses quienes controlan los movimientos determinantes de la vida de los hombres, porque éstos aunque poseen cierta libertad, no pueden escapar a lo inevitable de ciertas cosas del orden natural.
Los dioses vienen a ser la personificación de las fuerzas elementales de la naturaleza y de los misterios de la existencia humana. Por eso la épicagriega además de cantar a los hombres y su valor (areté), también canta a los dioses y sus pormenores porque éstos al igual que los hombres muchas veces no pueden escapar a ciertas fuerzas del Universo que los arrastran, al destino (Antropomorfismo)
La suerte de ambos va mezclada aunque los dioses están en un plano superior. No son los dioses griegos hombres divinizados, ni los hombres, dioseshumanizados, los hombres son los héroes que luchan aquí y demuestran su excelencia y los dioses son los pensamientos fundamentados del hombre llevados a lo concreto, ser de máximas aspiraciones pero de limitadas capacidades, los dioses son el sentido superior que las cosas poseen y lo mejor de nosotros mismos que ha tomado apariencia personal (personificación de los ideales de la sociedad).
Estarelación entre dioses y hombres se nota claramente en momentos en que la influencia de los dioses fue determinante para las decisiones humanas y cambiaron el rumbo de las cosas. Veamos la primera situación.
Apolo airado por lo que Agamenón le hizo al sacerdote Crises cuando vino a pagarle un rescate por su hija Criseida que la tenía cautiva desató una maligna peste sobre los aqueos. Cuando Aquileo y unintérprete de sueños le comunican a Agamenón lo que estaba pasando y que debía entregar a Criseida para calmar al dios Apolo, éste se enfada y enojado le indica a Aquileo que si entrega a Criseida entonces Aquileo le tiene que dar el trofeo suyo, que es Briseida. Este reclamó es lo que desata “la cólera de Aquileo” porque se sintió ofendido y ultrajado en su honor. Esta “cólera” causadaindirectamente por Apolo es el eje central de la Ilíada.
La segunda situación que cambió el rumbo de las cosas fue cuando el enfrentamiento entre Paris y Menelao realizado después de un acuerdo entre ambos bandos en guerra mediante el cual se enfrentarían ellos dos y el ganador se quedaba con las riquezas del otro y con Helena, Afrodita interviene cuando Paris está al borde de morir y lo desaparece. Con esaintervención Afrodita cambió el rumbo de las cosas porque parte del acuerdo era que la guerra acabaría con ese enfrentamiento ya que el problema quedaba resuelto. Eso parecía ser la solución más lógica y natural de acuerdo al razonamiento humano pero no así para los dioses que los usaron como instrumentos.
La tercera situación en una continuidad de la segunda pero la intervención divina es desdeotro ángulo y también cambió el rumbo de las decisiones humanas. Desde que estaba hablando con Príamo se nota que Helena está arrepentida de lo que ha hecho por el mal que se había causado ella y a su pueblo. Sus palabras demuestran que posiblemente tenga la intención de regresar. Después de Afrodita desaparecer a Paris del combate se le aparece a Helena disfrazada de cardadora y le dice queParis le está esperando todo perfumado en su cama. Helena la reconoce y la increpa seriamente diciéndole que viene con engaños porque Menelao ha vencido a Alejandro y la va a llevar a su patria. Le dice también que no irá donde Alejandro, que sería una vergüenza. A ésto Afrodita enojada le contesta que no busque que la desampare y la aborrezca. Helena se intimida y le hace caso a Afrodita pero aún...