Mitos sobre la epilepsia


Mitos sobre la Epilepsia
Durante el medioevo la epilepsia fue interpretada como un “conjuro diabólico” y el enfermo muchas veces fue juzgado por los tribunales de la Santa Inquisición y condenadoa la hoguera como única vía para “purificar” su alma. Los pacientes fueron tratados con amuletos y exorcismo para combatir el “maleficio”, incluso se aislaban de su entorno socio familiar por elpresunto carácter contagioso de dicha enfermedad. Las crisis de epilepsia eran consideradas como una posesión demoníaca del cuerpo y los enfermos eran perseguidos, martirizados y exorcizados para expulsarel demonio que se suponía tenían dentro. Se reconocía a un grupo de santos del Panteón Católico como protectores: San Juan
El Renacimiento, signado por su concepción humanista, pretendió borrartantos años de ignorancia. La figura de Paracelso (1493-1541), conocido por su enfoque experimental y humanista de la medicina, desempeña un papel decisivo en el rescate de la dignidad del paciente. Lasciencias médicas comenzaron a desarrollarse progresivamente y retomaron los conocimientos aportados por los escritos antiguos acerca de la epilepsia. El hombre fue considerado como punto focal de todaactividad humana. Se destacó la importancia de la relación emocional médico paciente con base en el principio ético humanista de que “el fundamento supremo de la medicina es el amor. Por ejemplo sepostuló que la epilepsia era de origen cerebral y se practicaba la craneotomía seguida de la cauterización de la duramadre (capa meníngea que envuelve al cerebro) como terapéutica. Aun así, las personascon epilepsia seguían siendo estigmatizadas como poseídas por los “demonios”. No es hasta el siglo XIX que con el surgimiento de la Neurología como especialidad independiente de la Psiquiatría seabandonó la idea de que la epilepsia era causada por una posesión demoníaca y se aceptó que se producía por una lesión orgánica en el sistema nervioso central. En esa etapa aparecen las primeras...