modelo curricular
UNIDAD 1
GILMA ÁLVAREZ CASTELLANOS
Código: 201123556
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
FACULTAD DE ESTUDIOS ADISTANCIA
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA
DUITAMA
2013
CONCEPTOS ESENCIALES DE LA ÉTICA Y LA POLITICA
UNIDAD 1
GILMA ÁLVAREZCASTELLANOS
Código: 201123556
PRESENTADO A LA PROFESORA:
YANETH LADINO
MATERIA
ETICA Y POLITICA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA Y TECNOLÓGICA DE COLOMBIA
FACULTAD DE ESTUDIOS ADISTANCIA
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA
DUITAMA
2013
INTRODUCCIÓN
Desde el principio de los tiempos, el hombre siempre ha buscado la mejor forma de relacionarse con los demás, estarelación puede verse desde diferentes planos económico social político, religioso, ético, moral, pero desafortunadamente en su afán de sobresalir pasa por encima de los intereses de los demás, violando todo tipo de normas.
LÓPEZ ARANGUREN, en sus obras y ensayos nos propone situaciones donde se ven reflejadas la relación de la ética con la política, es muy duro en sus apreciaciones puesconsidera que la ética es casi nula en la política.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
Leer y Analizar conceptos relacionados con la ética tomando como punto de referencia el pensamiento de LÓPEZ ARANGUREN
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Identificar la ética desde el plano político denotando las características más relevantesReflexionar sobre conceptos que se puedan considerar que afectan la ética desde un punto de vista político y social
ÉTICA Y POLÍTICA”, DESDE EL PENSAMIENTO DEL FILÓSOFO ESPAÑOL LÓPEZ ARANGUREN,
Para el español LÓPEZ ARANGUREN, la ética está fundamentada en el comportamiento del hombre, hace una crítica profunda en el modoen que se comporta el hombre, sobre todo toma como referencia el catolicismo y el protestantismo manifestando que el problema no son los preceptos y contenidos de la religión sino el modo de que los aplica. Aranguren enfatiza Sólo el Estado garantiza la realización plena de la moral. Es inútil confiar únicamente en la virtud individual para la realización .de un orden objetivo considera que lapolítica es uno de los movimientos donde más corrupción se ve
.
En la actualidad no estamos alejados de esta realidad, pues la ética no se tiene en cuenta y especialmente en este plano político y es absurda esta consideración pues se supone que si nosotros elegimos nuestros gobernantes es porque creemos que tienen valores que los llevan hacer las cosas correctamente.
Un aporteimportantísimo que nos deja LÓPEZ ARANGUREN sería En este tiempo que nos ha tocado vivir, inmersos en la crisis económica, cuando la corrupción social y política nos resulta tan habitual que no nos impide votar a los corruptos mientras se tambalea nuestra fe en la democracia, puede resultar atractiva la lectura de este ensayo que pretende estudiar las relaciones entre ética y política y las posibilidades demoralizar ésta última. A priori sospechamos que este enfoque ético del mismo situará la cuestión en un plano utópico o ideal, alejado de soluciones pragmáticas, pero esto no es del todo cierto como luego se verá. Sí podemos adelantar que no se trata de una obra de lectura fácil porque la especulación filosófica requiere un lenguaje técnico y un razonamiento lógico que exige toda nuestraatención. Además este ensayo sobrepasa en cierta medida la intención divulgativa puesto que es el resumen de un curso monográfico que el autor dio en 1960-61 dirigido a estudiantes de Filosofía.
José Luis López Aranguren (1909-1996), como muchos otros de los intelectuales que vivieron nuestro pasado reciente, tiene una biografía con matices contradictorios. De educación conservadora,...
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