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Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica. Vol. XXVIII (2), pág. 237-255, 2004

MODERNIDAD E IDENTIDAD CULTURAL EN AMÉRICA LATINA Francisco Rodríguez Cascante*
ABSTRACT
In this article, one analyzes the relationship between modernity and cultural identity. In the first part, one distinguishes the criticism against modernity performed by European and North American theoreticians.Subsequently, one analyzes the questions towards modernity performed from Latin America. For that, one takes into consideration three perspectives: the primordial one, the postmodern, and the one developed by cultural studies. Continuously, one thinks out that the identifying constructions that have been designed in Latin America are anchored in the legitimate references by the lettered city of thenational states and, immersed in the uninterrupted searching of modernity for the subcontinent. One maintains that these references have been changing thanks to the insertion of the countries of the area in the dynamics of globalization. Besides, one arguments that a valuable contribution of the regional critical theory is the analysis of the identifying process regarding narrative of historical-socialnature. Key words: modernity, cultural identity, Latin America, cultural studies.

RESUMEN
En este artículo analizo las relaciones entre la modernidad y la identidad cultural. En una primera parte, distingo las críticas a la modernidad realizadas por teóricos europeos y norteamericanos. Posteriormente, analizo los cuestionamientos a la modernidad efectuados desde América Latina. Para ello, tomoen consideración tres perspectivas: la primordialista, la posmoderna y la desarrollada por los estudios culturales. Seguidamente, planteo que las construcciones identitarias que se han diseñado en América Latina se han anclado en los referentes legitimados por la ciudad letrada de los Estados nacionales, inmersos, estos últimos, en la búsqueda ininterrumpida de la modernidad para el subcontinente.Sostengo que estos referentes han estado cambiando merced a la inserción de los países del área en las dinámicas de la globalización. También argumento que un valioso aporte de la teoría crítica de la región es el análisis de los procesos identitarios en tanto narrativas de carácter histórico-social. Palabras clave: modernidad, identidad cultural, América Latina, estudios culturales.

1.Introducción

Entre los aportes fundamentales de los estudios culturales latinoamericanos1 se encuentra su énfasis en el análisis de los procesos socio-históricos de la modernidad del subcontinente. Esta orientación ha puesto en evidencia, desde finales de la década de 1980, la necesidad de estudiar las dimensiones culturales de

este conjunto de fenómenos y procesos heterogéneos2. En AméricaLatina, se han desarrollado diversos modelos de organización social cuya finalidad ha sido conducir al subcontinente hacia la modernidad y, consecuentemente, hacia el “progreso” económico y social. Liberalismo, desarrollismo, populismo, socialismo y neoliberalismo, son algunos de los paradigmas que, por medio de vías distintas, han intentado orientar la

* Profesora de la Sección de Comunicación,Sede de Occidente, Universidad de Costa Rica.

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KÁÑINA

inserción de Latinoamérica al capitalismo internacional, pretendiendo con ello superar los obstáculos dejados por las diversas herencias coloniales, básicamente, el hecho de haber sido durante mucho tiempo una región servidora de materias primas y centrada en el monocultivo. Desde el punto de vista cultural, las modernidadeslatinoamericanas3 impulsaron proyectos identitarios y de nación íntimamente vinculados entre ellos y con la función rectora del Estado, propia del modelo occidental cuyos fundamentos se encuentran en la Revolución Francesa. Los intereses políticos y culturales de este paradigma socio-cultural estaban dirigidos, por una parte, a plantear la incorporación de todos los sectores sociales a una pretendida...
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