Modernidad. Ilustración y cientismo. Romanticismo

Desde la llegada de la Modernidad, período histórico definido aproximadamente desde la segunda mitad del siglo XIX hasta nuestros días, han pasado grandes cosas: el descubrimiento de América, la caída del Imperio Romano, la Revolución Francesa, las Revoluciones Industriales, los movimientos independentistas americanos, las Guerras Mundiales, entre otros importantes acontecimientos. Pero esdestacable en la Modernidad, comparándola con su período anterior, el Medioevo, el proceso de secularización que es característico en toda su extensión.
La Edad Media estuvo fuertemente marcada por el teocentrismo, pero que muchas veces derivaba en un total desprecio por lo relativo, acaparando así lo sobrenatural todo lo terrenal y temporal. Así por ejemplo, se confundían el poder religioso con elpoder político, dando lugar a lo que podríamos llamar clericalización.
La Modernidad traerá entonces, un proceso de secularización y “desclericalización”, que podemos entender en dos sentidos:
• En primer lugar, lo que llamaremos secularización fuerte, donde lo temporal tiene autonomía absoluta y se sustituye totalmente a Dios por el hombre, dando lugar a una sociedad exclusivamenteantropocéntrica.
• En segundo lugar, una secularización que podemos llamar más moderada, donde lo temporal tiene autonomía pero relativa. Así las cosas terrenas son importantes, pero no se absolutizan sino que mantienen su relativa importancia frente al absoluto.
Ahora bien, esta secularización moderada como nosotros la definimos no siempre se ha dado de esa manera. A lo largo de la Modernidad, muchasideologías surgieron planteando reducciones de lo absoluto a conceptos relativos. Exempli gratia podemos citar al liberalismo, que absolutiza la libertad, al positivismo que absolutiza la ciencia, y a dos ideologías a las que nos referiremos posteriormente, la Ilustración o iluminismo y el romanticismo. Todas estas ideologías planteaban el utópico alcance de la absolutización de sus conceptos para llegar aun estado de total perfección del Universo. Sin embargo, las grandes Guerras Mundiales mostraron que lo que planteaban estas ideologías era falso, pues a pesar de todo, se habían provocado tamañas destrucciones y males. Es así como llegamos a la sociedad actual, donde la gente ha absolutizado lo relativo y puede decirse que se vive en una sociedad en crisis.
Para poder entender mejor el tema delas ideologías que absolutizan conceptos relativos, nos referiremos en esta ocasión a dos de ellas: la Ilustración y el Romanticismo.
La Ilustración o iluminismo es una ideología que tuvo lugar en el llamado siglo de las luces, el siglo XVIII, y se dio en todo el mundo occidental de la época, pero tuvo su cuna en Inglaterra, Francia y Alemania.
Citando a Inmanuel Kant , podemos definir a laIlustración como “la salida del hombre de su minoría de edad. Él mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducciónde otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!”
De esta definición podemos analizar varias cosas. En primer lugar lo que Kant llama la mayoría de edad como la independencia del entendimiento y la razón para emitir juicio crítico propio nos lleva a la idea de que cada hombre debe descubrir la realidad utilizando su propia razón, lo cual es positivo puesto que el uso dela razón es una de las principales fuentes de conocimiento para la persona.
Otro concepto que puede desligarse de esto es la crítica de lo tradicional, utilizando argumentos racionales para determinar si es correcto o no seguirlos.
Pero el verdadero problema del iluminismo está en la absolutización de la razón científica experimental. Al absolutizarse esto, se cae en el error de confundir...