Modernidad y posmodernidad

1. Mencionar, por lo menos, cuatro ideas de la Modernidad que modificaron la cosmovisión de la sociedad europea de esa época. Explicar en que consistieron esos cambios.

* La teoría de Copérnico quien desplaza la teoría Geocéntrica por la Heliocéntrica
* La teoría de la gravitación universal enunciada por Newton.
* Tantos cambios científicos llevaron a una crisis de la concepciónmedieval del mundo centrada en Dios para trascender a una concepción Antropocéntrica.
* El ciudadano ilustrado rechaza los prejuicios de raza, nacionalidad y religión y se identifica con cualquier continente (Derechos Humanos).

2. Si el Siglo XVIII es llamado “Siglo de las Luces”, cómo llamarías al siglo XIX? Justificar.

Nosotros lo llamaríamos el siglo de las revoluciones porque durantetodo este periodo han surgido múltiples revoluciones en todo el mundo.

3. Señalar las diferencias entre las ideas que aparecen en el texto de Marx, Comte y Hegel.
Comte fundó el positivismo en el siglo XIX. Positivismo es: lo real, lo útil, lo preciso, lo constructivo, lo organizador, lo relativo, conocimiento de fenómenos y no de esencias. Comte formula su filosofía de la historia basadaen tres estados:
El Teológico: Donde todo se explica desde lo sobrenatural.
El Metafísico: Donde la causa de los fenómenos pasan a ser ideas abstractas o principios racionales.
El Positivo o Espiritual: Que antes ejercieron teólogos e industriales.
Para Hegel lo que sucede en la historia obedece a un espíritu orientador que la guía. La historia es la lucha del hombre por la libertad. Cadapueblo encarna un momento en el desarrollo del espíritu, y ningún individuo puede saltar por encima de él.
Marx construye su filosofía diciendo que el modo de producción capitalista lleva a que haya un grupo pequeño de burgueses ricos, y muchos obreros pobres. El modo de producir capitalista hará que haya crisis de superproducción con inevitables recesiones. Esto generará, con el tiempo, lucha declases y la destrucción de la burguesía. El proletariado establecerá el modo de producir socialista en el que se establecerá la propiedad colectiva.
Para estos tres últimos filósofos la humanidad cumple determinados períodos: el desarrollo del espíritu para Hegel, la lucha de clases para Marx, y el desarrollo de la ignorancia al conocimiento para Comte. Los tres consideran que la humanidadprogresará, los tres piensan en la humanidad en su conjunto y aunque les interesa el individuo, hacen un proyecto colectivo. Los tres tendrán mucha influencia siglo XX.
4. ¿En qué consiste la postmodernidad?
Al hablar de post modernidad, es necesario hacer referencia al prefijo ‘post’ con significado de posterioridad en el tiempo respecto de un acontecimiento. Para referir la post modernidadLyotard recurre a elementos inmateriales, dice: "Postmodernismo indica simplemente un estado de alma, o mejor un estado de espíritu. Podría decirse que se trata de un cambio en la relación con el problema del sentido. Lo moderno es la conciencia de la ausencia de valores en muchas actividades, si se quiere, lo que es nuevo sería el saber responder al problema del sentido."
La post modernidad surgecomo un síntoma de la caducidad del funcionamiento legítimo de los fenómenos de la modernidad



5. ¿A qué llama Lyotard “grandes relatos”? ¿por qué fracasan?
Lyotard llama "grandes relatos" a los proyectos o utopías cuya finalidad era legitimar, dar unidad y fundamentar las instituciones y las prácticas sociales y políticas, las legislaciones, las éticas y las maneras de pensar. Unode los grandes relatos es de origen hegeliano: la historia humana es la marcha del espíritu hacia la libertad, todo lo real es racional y todo lo racional es real. -Otro de los grandes relatos es el de la emancipación de los trabajadores y la lucha por la sociedad sin clases. Un tercer gran relato de origen positivista promete un mundo de bienestar para todos basado en el desarrollo de la...