modernidad y sus fundamentos

INTRODUCCIÓN
Este trabajo lo realizare con el fin de analizar las principales categorías sobre las q se fundamenta esto que conocemos como MODERNIDAD las cuales se realizan a través del pensamiento de Kant
El centro y tema principal de este trabajo es la idea de universalidad, individualidad y autonomía que junto a la distinción entre hombre y naturaleza y la relación que estas dos tienen danorigen a la perspectiva de la razón emancipadora
En este trabajo también queremos observar y conocer como los debates filosóficos de la época incorporaron una mirada sobre los problemas sociales y resultan de gran importancia para demostrar que el Trabajo Social en su origen tuvo un claro carácter anti moderno.
Conoceremos también como las primeras organizaciones donde encontramos losantecedentes de la profesión avanzan con un carácter conservador, mediado por una alianza entre burguesía, iglesia y estado, aceptando el modo capitalista de producción y de pensar a través de prácticas tutelares, disciplinarias y moralizantes que aún perduran en la actualidad y que se alejan del pensamiento originario de Kant.




MODERNIDAD
El peso del conservadurismo anti moderno en el TrabajoSocial, que, podemos decir, aún perdura en algunas prácticas profesionales , es un punto de partida que nos impulsa a profundizar el análisis del proyecto de la modernidad en el que Emanuel Kant ha tenido un papel central.
Kant tuvo una gran influencia en el pensamiento de la humanidad porque examinó las principales categorías sobre las que se fundamenta la modernidad: universalidad,individualidad y autonomía. Que junto con la distinción entre hombre y Naturaleza, su relacion y la perspectiva de la razón emancipadora, constituyen el núcleo del proyecto moderno.
Los debates filosóficos de la época incorporaron una mirada sobre la problemática social por lo que resulta de singular importancia una aproximación al análisis de este proceso, a fin de reflexionar acerca de la construcción delas categorías vinculadas a las matrices originarias del Trabajo Social.

La filosofía de Kant que se considero entre 1724-1804 fue considerada como la filosofía moderna por antonomasia, ya que asume las nuevas problemáticas e ideas surgidas con el siglo de las luces . No se desentiende de las tendencias de la vieja metafísica, del interés por Dios, el alma, la inmortalidad, la libertad, losvalores morales y el mundo suprasensible , sino que trata de comprenderlos de forma nueva.
El mayor mérito de Kant consiste quizás en sus logros en el terreno de la ética, o sea en su Crítica de la razón práctica. El eudemonismo y utilitarismo ingleses estaban falseando el sentido del bien moral y diluyendo la moral en el flujo del devenir de los hechos históricos y sociales, con el peligro de que laética se convirtiera en simple sociología.
Frente a esa desintegración, Kant dio marcha atrás emprendiendo una interpretación original de la pureza y de la absolutez de la moral
En este sentido considero que Kant no quiere ofrecer sólo una teoría del conocimiento, sino que se propone construir una nueva metafísica y en su Crítica de la razónpráctica, o sea en su ética, sigue rutas completamentedistintas de los caminos delos empiristas y quiere fundamentar mejor que la antigua filosofía, los principios metafísicos y éticos. Es con Kant con quien el concepto de “modernidad” se articula con el de Ilustración en una síntesis de espíritu crítico.
Él le asigna a la Ilustración el carácter emancipatorio por el cual el hombre sale de la tutela de la cual él mismo es responsable. El espíritucríticoaparece así como adverso a la autoridad: en una especie de interpelación tendiente a promover la primacía de la propia racionalidad sobre la sujeción externa, lo que posibilita la autonomía del individuo. Es una época optimista ante la vida individual y política, de un liberalismo emergente que muestra gran hostilidad respecto de los valores religiosos, políticos y filosóficos del pasado,...