Morris

LAS INTERPRETACIONES CRIMINOLOGICAS AGNOSTICAS
EN LA SOCIEDAD PLURALISTA


CONTENIDO

I. INTRODUCIÒN
II. LA TEORÍA DE LA ASOCIACION DIFERENCIAL Y DE LA CRIMINALIDAD DE LOS CUELLOS BLANCOS
III. ASOCIACIONFS DIFERENCIALES YCRIMINALIDAD DE LOS CUELLOS BLANGOS EN LA INTERPRETACIÒN DE LAS NUEVAS FORMAS DE CRIMINALIDAD
IV. El PARADIGMA INTERACClONlSTA DEL ENCASlLLAMIENTO
V. LA EQUIVOCIDAD DEL ENFOQUE ENCASILLADOR
VI. CONCLUSIÒN


INTRODUCIÒN
El Modelo Consensual se trata de obtener un esquema conceptual de la base, que en este caso es el modelo pluralista, y a partir de la lista descriptiva de objetos yasociaciones idénticas en la organización durante el análisis. Este modelo conceptual postula que existe un conceso general que vela por los valores e intereses del modelo pluralista en el cual existen diferentes grupos que tienen intereses diferentes y conflictos ya que sus integrantes valoran positivamente la diversidad sociocultural.
El Modelo Pluralista, que es aquella ideología o modelo deorganización social que posibilita el convivir armoniosamente en sociedades o grupos diferentes, este también toma como punto de partida que ningún grupo tiene porque perder su cultura o identidad propia. Este modelo no desaparece, se recrea, además se fomenta el buscar vías para que la gente se entienda e interactué, se basa en el respeto a las diferencias, la interacción de los grupos étnicos y en sucontribución al país. Resumen cada grupo tiene algo que ofrecer y que aprender de los otros.
El modelo pluralista la ley que existe no para que los individuos alcancen un acuerdo general sobre las definiciones de lo justo y de lo injusto, por la diversidad de cultura todos tienen su manera de pensar diferente, sino exactamente para lo contrario, porque no existe ningún acuerdo general.Reconociendo solo la necesidad de encontrar algún mecanismo de resolución pacífica de los conflictos, los individuos se ponen de acuerdo sobre una estructura legal que permita resolver los conflictos sin prejuzgar irremediablemente el bienestar general de la sociedad.
De acuerdo con esta perspectiva se afirma la existencia de una conflictividad de intereses y de valores y al mismo tiempo un conceso generalsobre la naturaleza puramente técnica y neutral de la ley, como un grupo de reglas de juego que permiten disciplinar los conflictos, ya que el respeto es uno de los factores que se basa el modelo pluralista. Así, en el modelo pluralista su visión se enfoca en como que se interpretan las relaciones entre individuo y autoridad y entre ley y sociedad.
Haciendo referencia en la lectura y en loaprendido acerca de la obra de Massimo Pavarini, tomamos como punto de partida la teoría de la asociación diferencial y de la criminalidad de cuello blanco para desarrollar y explicar la naturaleza de lo que conocemos como conducta criminal y como esta se desarrolla en una sociedad regida por una cultura homogenizada.
Por otro lado, este concepto de crimen de cuello blanco es término en el campo dela criminología, que fuera acuñado y definido por Edwin Sutherland como un delito cometido por una persona de alta respetabilidad, y alto estatus social en el curso de su ocupación. Los crímenes de cuello blanco están íntimamente ligados con crímenes corporativos por la oportunidad/accesibilidad hacia el fraude, el soborno, intercambio de información interna, apropiación ilegal, crímenes decomputadoras o tecnológicos, falsificación, corrupción gubernamental; y la accesibilidad con que estos empleados de cuello blanco tienen. Hoy los estudiosos modernos de la criminología rehúsan clasificar este delito no solo por el tipo de delito, sino por otras distintas clasificaciones: por el tipo de delito, por el tipo de ofensor y por la cultura organizacional.

I. LA TEORIA DE LA ASOCIACIÒN...