Movimiento conciencia negra
"BlackConsciousness" tuvo un gran impacto en la sociedad sudafricana, y las iglesias no fueron una excepción. Sus orígenes estaban muy arraigados en el cristianismo. En 1966, la Iglesia de la Provincia deÁfrica Meridional (actualmente Iglesia Anglicana de África Meridional), representada por su Arzobispo titular Robert Selby Taylor, convocó a una reunión que más tarde dio lugar a la fundación delMovimiento Universitario Cristiano (UCM), que se convertiría en el vehículo de la Black Consciousness.
Desde aquí, el BCM lanzó un ataque agresivo en contra de los valores tradicionales blancos,especialmente los valores condescendientes de los blancos más liberales. Se negaron a adoptar la opinión liberal blanca y enfatizaron el rechazo al monopolio blanco como ejes centrales de su movimiento. Aunqueen un principio esta filosofía no fue bien recibida en los círculos activistas negros anti-Apartheid de Sudáfrica, fue adoptada rápidamente por la gran mayoría como un avance positivo. Como resultado,emergió una gran solidaridad y cohesividad entre los grupos negros en general, que ayudó a impulsar a Black Consciousness a la posición más avanzada de la lucha anti-Apartheid en Sudáfrica.
Lapolítica del BCM de cuestionar en todo momento la dialéctica de la Sudáfrica del Apartheid como vehículo de cocienciación de los negros le supuso un conflicto directo con la fuerza del Aparato de Seguridaddel régimen Apartheid. “Hombre negro, estás solo” se convirtió en el grito político, mientras unos cada vez más presentes comités activistas llevaban a cabo una campaña desafiante contra lo que el...
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