movimientos estudiantiles

Textos Patmos
Amor y voluntad
Rollo May
Ed. Gedisa Barcelona 2000

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1.Cierto es que nos aferramos tenazmente a las estadísticas , a las investigaciones y ayudas
técnicas en cuanto a la sexualidad cuando hemos perdido los valores y significación del
amor. Pág 16
2.- La palabra “esquizoide” significa falta de contacto; el hecho de evitar relaciones
íntimas , la incapacidad desentir....la persona esquizoide es fría , distanciada, muestra
superioridad y desapego.... El hombre esquizoide es el producto natural del hombre
tecnológico. Pág 18
3.- El neurótico o la persona “ que sufre de trastornos de carácter” es aquella cuyos
problemas son tan graves que no puede resolverlos viviéndolos en los marcos normales, de
la cultura, como el trabajo,la educación y la religión. Pág 214.- El carácter esquizoide reside en enfrentar el mundo despersonalizante y en negarse a
ser despersonalizado por ese mundo. Pág 23
5.- Apatía y mundo esquizoide son fenómenos que van juntos como causa y efecto el uno
del otro....La apatía es particularmente importante a causa de la estrecha relación que tiene
con el amor y la voluntad. El odio no es lo contrario del amor; lo contrario delamor es la
apatía. Pág 29
6.- Vivir en un estado de apatía provoca violencia...la violencia es el último sustituto
destructivo que aparece para llenar el vacío donde no hay ninguna relación....Cuando la
vida interior se deseca, cuando decrecen los sentimientos y aumenta la apatía , cuando uno
no puede afectar a otra persona o no puede siquiera conmoverla genuinamente , la
violencia sedesencadena como una demoníaca necesidad de contacto , como un impulso
demente para conmover por la fuerza del modo más directo posible. Pág 31
7.- La persona esquizoide constructiva se opone a esa vacuidad espiritual de la tecnología
que todo lo invade y no se deja vaciar por ella...esas personas preservan su mundo interior,
que los hiper-estímulos de nuestra época anonadarían. Pág 33

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8. – Laalienación se siente como una pérdida de la capacidad de ser íntimamente
personal.... el elemento deshumanizante es la llamada emoción sin una relación íntima y
verdadera, y la sexualidad es la droga más accesible para ocultarnos el terror de esta
deshumanización. Pág 67
9.- Eros es el impulso a la unión con aquello a que pertenecemos , unión con nuestras
propias posibilidades , unión con lasotras personas significativas de nuestro mundo en
relación con las cuales descubrimos nuestra propia realización...el sexo es una necesidad
pero el eros es un deseo. Pág 70
10.- Las emociones no son un impulso procedente de atrás sino que son un “tender hacia
algo” , un ímpetu para formar algo , un llamado para modelar una situación. Los
sentimientos no son sólo un estado fortuito delmomento sino que tienden al futuro y
representan una manera de cómo yo “deseo” que sea algo....el concepto griego y platónico
de Eros apunta a un propósito o designio, donde la emoción es atracción , es tender hacia
algo; mis sentimientos son suscitados por metas , ideales, posibilidades del futuro que me
atraen y es correlativo con la libertad. Pág 85
11.- El que ama como el poeta , es una amenazaal sistema de producción en serie...Eros
destruye las formas existentes y crea otras nuevas y, naturalmente , eso representa una
amenaza a la técnica. La técnica exige regularidad, que los fenómenos puedan predecirse y
que todo marche según reloj....Eros es el centro de la vitalidad de una cultura, es su corazón
y su alma. Y cuando la descarga de las tensiones ocupa el lugar del eros creador,es segura
la ruina de la civilización. Pág 90
12. La “ superación” de las funciones racionales está pues directamente en relación con el
poder, de crear de Eros....eros destruye mientras crea. Pág 94
13.-Lo trágico es expresión de una dimensión de conciencia que da riqueza , valor y
dignidad a la vida humana...sin lo trágico el amor se hace almibarado e insípido y Eros
degenera en ese...