Movimientos Indigenas

Con la muerte del último Inca de Vilcabambas en el siglo XVI,la población andina del Tahuantinsuyo no abdicó en suresistencia contra la invasión europea, durante los siglos XVII y XVIII se realizaron numerosas conspiraciones ylevantamientos que fueron aplastados por los españoles. Antes de que Túpac Amaru se levantase contra el abuso español, serealizaron 112 rebeliones campesinas en el Perú, lascuales se realizaron como protesta por la injusticia del régimen colonial que pasaba sobre los indios, y sobre todo por la formación de una conciencia nacional indígena de libertad. Sin embargo esta conciencia nacional tenía una clara diferencia entre losindígenas y los criollos, mientras en los primeros el movimiento era religioso, rural y revolucionario, en los segundos elmovimiento era urbano,moderno y reformista.


Esta nostalgia y añoranza del tiempo del Tahuantinsuyo, hicieron que los indígenas crearan relatos y mitos sobre el regreso del Inca, así como que surgieran falsos incas en el territorio durante los siglos XVII y XVIII, como parte de la esperanza de ser rescatados del abuso y de la justicia que reclamaban.


Entre los falsos Incas que surgieron en el territorio dela colonia, se encuentran: El Inca Andaluz, en Tucumán en el año de 1656; El Inca Mestizo, en Oruro e 1738 a 1739; El HuaynaCápac de Quillabamba, en el Cusco en 1749 y Juan Santos Atahualpa, en la Amazonía, amediados del siglo XVIII.

Un factor muy importante para el movimiento nacional indígena, fue la actitud asumida por la nobleza indígena, pese a que muchos de estos nobles continuabancolaborando con losespañoles, una gran parte planteaba reivindicaciones a favor de su clase social, como de los campesinos indígenas. Entre las exigencias podemos mencionar: El acceso a puestos de
responsabilidad pública, El ingreso al sacerdocio (muy restringido en esa época), Una educación adecuada para el pueblo indio, Se aboliera la Mita de la Mina de Potosí y La abolición del reparto demercaderías, por el cual se obligaba a los indígenas a adquirirlas a precios exorbitantes que los conducían a la esclavitud.

EL PRIMER LIDER DE LAS REBELIONES INDIGENAS: JUAN SANTOS ATAHUALPA:
Uno de los líderes de la resistencia contra los españoles durante el siglo XVIII, estuvocomandada por Juan Santos Atahualpa, quien nunca fue vencido por los españoles y hasta llegó a formar un estado independienteen la selva central del Perú. Este caudillo Inca, fueconsiderado por los indios amazónicos como un Mesías, un salvador de todas las miserias, que venia a curar las enfermedades de la mente y el cuerpo, que era portador de justicia, libertad y paz. Este noble guerrero baso sus triunfos en las estrategias de crear alianzas entre grupos amazónicos como los Piros, Conibos, Shipibos, etc.; unapolítica de atracción y apoyo a las poblaciones serranas; un rechazo selectivo de la cultura occidental, seleccionaba aquellos elementos que fuera de su utilidad (vacunos, ovejas, etc.).

La revolución de Santos Atahualpa, se realizó en dos fases:

a) De 1742 a 1752, durante los cuales mantuvo enfrentamientos bélicos con los españoles, y
b) En 1752, a fines del siglo XVIII, durante el cual retirósus tropas indias sin llegar asometerse a los españoles.

Las fuerzas de Santos Atahualpa llegaron a contar con un cuerpo permanente de 500 hombres y otro auxiliar de miles de "Chunchos" o indígenas de la selva amazónica, con quienes derrotó militarmente a los españoles, la corona disgustada dispuso que las fuerzas de Buenos Aires y Chile salieran en su búsqueda para combatirlo, estas no lograronsu propósito, obligando a las fuerzas europeas a retirarse fuera de los territorios controlados por este insurgente, retirada que duró hasta la muerte de Santos Atahualpa.

LA REBELION DE JOSE GABRIEL CONDORCANQUI-TUPAC AMARU:

José Gabriel Condorcanqui, descendiente de Huayna Cápac,hijo legítimo de Miguel Túpac Amaru y de Rosa Noguera nació en Tinta, antiguo corregimiento, hoy distrito de...