Muerte Sin Shantoh Marta Gaitan

Páginas: 3 (591 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2015
MUERTE SIN LLANTO: VIOLENCIA Y VIDA COTIDIANA EN BRASIL
La Muerte sin llanto es un relato escrito en 1997 por Nancy Scheper-Hugues (antropóloga estadounidense) en el que en la introducción de dichotexto trata de acercarnos las condiciones de vida que sufre la población más marginal de Brasil, concretamente en el Alto do Cruzeiro, donde ella se fue de voluntaria. La primera vez que fue, acudiócomo "companheira", es decir, como una persona cercana que pretende trasmitir confianza y cariño e instruirles moralmente, pero tras haberle afectado tanto la situación en Brasil, decidió regresarcomo antropóloga y a la misma vez cuestionándose cómo hacerlo para seguir manteniendo sus raíces de companheira que en el pueblo conocían y así luchar para intentar que estos casos adquieranimportancia y reciban ayuda.
Este colectivo vive bajo los efectos de la corrupción política de los años 60 y esto es consecuente a que sus palabras son insignificantes, habiten en infraviviendas y la mayoría deellas no lleguen a formarse como personas, ya que mueren antes de ello; de ahí el título del relato “muerte sin llanto”. Al no realizarse como personas, los de su alrededor no lloran su muerte, estorecae principalmente en la mortalidad infantil que en Brasil es muy abundante. Esta autora quiere publicar este relato para dar a conocer las condiciones de vida de estas personas que no puedenmanifestarse e intentar ayudarlas.
Lo que más impresión le causó fue la relación madre e hijo, ya que pudo presenciar la excesiva mortalidad infantil y las consecuencias psicológicas que esto acarrea a unamadre, de ahí que creara una guardería con la ayuda de más personas para ayudar a combatir la mortalidad infantil, la cual acabará quebrándose debido a la falta de aportación que esta necesitaba.
Consu proyecto, también quería cambiar los papeles en la sociedad y dar palabra a aquellas personas que no tenían ni voz ni voto y por ello no podían desarrollarse ni avanzar como personas. Las...
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