Muerte y Transfiguración - Antígona Vélez

a) Datos históricos:

“El día de la fiesta nacional argentina de 1951, en el Teatro Cervantes de Buenos Aires, Leopoldo Marechal cosechaba un enorme éxito de público y crítica con la obra AntígonaVélez”.
“Era el 17 de octubre de 1945. Perón, vicepresidente de la nación hasta el momento de su ingreso en prisión”.
“En 1946 ganaba los comicios, y bajo el lema del justicialismo -propugnandouna “justicia social” para todos-, luchó contra la dependencia política y económica del país usando las armas de la autarquía y la nacionalización”.
“…1955 con el derrocamiento de Perón”.
“Lasescasas inversiones extranjeras, la merma del caudal de divisas y una mala cosecha de trigo ponían a Argentina al borde de la quiebra y la suspensión de pagos”.
“… la obra de Domingo Faustino Sarmiento,Facundo. Civilización y barbarie en las pampas argentinas. Publicada primeramente a modo de folletín en el diario chileno “El Progreso” en 1845”.
“Una década más tarde, Sarmiento habría de sucederen la presidencia a Rosas, tras el paso de Bartolomé Mitre”.

b) Datos literarios:
“La pieza teatral, Antígona Vélez, era una personalísima revisión del mito sofocleo puesta al servicio de una causaa la que el escritor argentino no estaba entregado en vida y obra: el justicialismo.”
“(No hemos de olvidar la profunda fe religiosa de Marechal, como queda demostrada en muchas de sus obras)”.
“En1972, José Hernández publicaba El gaucho Martín Fierro, obra, protesta y denuncia de la política “civilizadora” de Sarmiento...”.
“La tragedia comienza in media res…”

c) Comparación bíblicaC. 1- Antígona es como Eva porque ocupó el papel de madre de sus dos hermanos, que luego fueron muertos entre ellos, igual que Caín y Abel, hijos de Eva. Se relacionan también porque comparten laidea de que la muerte es suficiente castigo para ellos, y que merecen ser enterrados, ya sea por su propio hermano en el caso de Caín y Abel, o por Antígona en el caso de Antígona Vélez. Ninguna de...