MULIERIS DIGNITATEM

Dignidad de la
Mujer
y su vocación, objeto constante de
la reflexión humana y cristiana, ha
asumido en estos últimos años una
importancia muy particular

Dignidad de la
Mujer
Concilio Vaticano II,
afirma: «Llega la hora, ha llegado

la hora en que la vocación de la mujer se cumple en
plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el
mundo una influencia, un peso, un poder jamás
alcanzados hastaahora. Por eso, en este momento
en que la humanidad conoce una mutación tan
profunda, las mujeres llenas del espíritu del
Evangelio pueden ayudar tanto a que la humanidad
no decaiga».

Dignidad de la
Mujer
El texto bíblico proporciona bases
suficientes para reconocer la igualdad
esencial entre el hombre y la mujer desde
el punto de vista de su humanidad.(24)
Ambos desde el comienzo son personas,
adiferencia de los demás seres vivientes
del mundo que los circunda.

Dignidad de la
Mujer

Hombre y mujer llevan consigo la
tendencia a quebrantar aquel orden
moral que corresponde a la misma
naturaleza racional y a la dignidad del
hombre como persona. Esta
tendencia se dejará sentir en la
relación recíproca del hombre y la
mujer.

Dignidad de la
Mujer
Aquellas situaciones en las que la
mujerse encuentra en desventaja
o discriminada por el hecho de ser
mujer: todas las situaciones que,
siendo objetivamente dañinas, es
decir injustas.

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Mujer
En nuestro tiempo
la cuestión de los
«derechos de la mujer» ha adquirido un
nuevo significado en el vasto contexto de
los derechos de la persona humana. Se
hace justa oposición de la mujer frente a
aquella herencia del pecado queestá
contenida en las palabras de la Biblia:
«Tendrás ansia de tu marido y él te
dominará».

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Mujer
La superación de esta herencia mala es,
generación tras generación, tarea de todo
hombre, tanto mujer como hombre. En
efecto, en todos los casos en los que el
hombre es responsable de lo que ofende la
dignidad personal y la vocación de la mujer,
actúa contra su propia dignidad personal ysu propia vocación.

Dignidad de la
Mujer
Dios, para intervenir en la historia de su
pueblo, se había dirigido a algunas
mujeres, como, por ejemplo, a la madre de
Samuel y de Sansón; pero para estipular su
Alianza con la humanidad se había dirigido
solamente a hombres: Noé, Abraham,
Moisés.

Dignidad de la
Mujer

Al comienzo de la Nueva Alianza, que
debe ser eterna e irrevocable, está la
mujer:la Virgen de Nazaret. Se trata de
un signo indicativo de que «en
Jesucristo» «no hay ni hombre ni mujer»
(Gál 3, 28). «Todos vosotros sois uno en
Cristo Jesús», escribe el Apóstol (Gál 3,
28).

Dignidad de la
Mujer
En labios de María, durante su visita a
Isabel: «Ha hecho en mi favor
maravillas el Poderoso» (Lc 1, 49).
pueden significar el descubrimiento
de la propia humanidad femenina.
«Ha hechoen mi favor maravillas»:

Dignidad de la
Mujer
éste es el descubrimiento de toda la
riqueza, del don personal de la
femineidad, de toda la eterna originalidad
de la «mujer» en la manera en que Dios la
quiso, como persona en sí misma y que al
mismo tiempo puede realizarse en
plenitud «por medio de la entrega sincera
de sí.

Dignidad de la
Mujer
Las palabras del Protoevangelio en el Libro
delGénesis nos permiten pasar al ámbito
del Evangelio. La redención del hombre
anunciada allí se hace aquí realidad en la
persona y en la misión de Jesucristo, en
quien reconocemos también lo que
significa la realidad de la redención para la
dignidad y la vocación de la mujer.

Dignidad de la
Mujer
Es algo universalmente admitido —incluso
por parte de quienes se ponen en actitud
crítica ante el mensajecristiano—que
Cristo fue ante sus contemporáneos el
promotor de la verdadera dignidad de la
mujer y de la vocación correspondiente a
esta dignidad.

Dignidad de la
Mujer
A veces esto provocaba estupor,
sorpresa, incluso llegaba hasta el
límite del escándalo. «Se sorprendían
de que hablara con una mujer» (Jn 4,
27) porque este comportamiento era
diverso del de los israelitas de su
tiempo....