Multiculturalismo En Mexico

Multiculturalismo en México
Aquí revisaremos precisamente este uso corriente y que establecería una equivalencia entre la tolerancia, uno de los valores constituyentes de la democracia liberal en lo que a los individuos se refiere, y el multiculturalismo como espacio de libertad y convivencia entre distintos grupos culturales: Cuando hablamos de tolerancia tomamos como referente al ciudadano,mientras que cuando aludimos al multiculturalismo presuponemos la existencia de comunidades como "personas morales" y, por tanto, susceptibles de derechos y obligaciones colectivas. 
México es un país multicultural.  La nación mexicana incluye una muy rica variedad de pueblos, cada uno de los cuales merece respeto y es digno de crecer y florecer. Pero hasta ahora hemos sido incapaces de establecerlas estructuras y las instituciones políticas, económicas y jurídicas que garanticen el ejercicio del derecho de los diversos pueblos de nuestro país a sobrevivir y a desarrollarse en la forma en que autónomamente decidan sus miembros, a elegir cómo mantener o cómo cambiar sus formas de vida, a participar efectivamente en la decisión sobre el uso y destino de los recursos materiales de losterritorios donde viven, y a participar activamente en la construcción de la nación mexicana.  Éste es el problema de la multiculturalidad en México, y continúa siendo uno de los principales problemas nacionales. 
El multiculturalismo: ideología liberal de los Estados Modernos
A diferencia del indigenismo la visión del multiculturalismo no surge como una defensa de “lo indígena”, sino lo reconoce comoun elemento más de la complejidad cultural que existe en los Estados Nacionales modernos.
En occidente, y principalmente en el mundo anglosajón, nace a partir de la apertura de mercados mundiales y el establecimiento de relaciones comerciales y culturales por encima de las naciones. Es así que adquiere un carácter liberal y se puede definir de la siguiente forma:
Un movimiento cultural, socialy político que busca respetar la multiplicidad de perspectivas fuera de las tradiciones dominantes. Se asienta en la creciente aceleración de las relaciones entre las culturas, pretendiendo respetar cada una de sus diferencias pero sin privilegiar ninguna.
Sus principales teóricos son el filósofo canadiense Will Kymlicka y el filósofo del Derecho Ernesto Garzón Valdés. El multiculturalismoliberal se sostiene en las siguientes premisas:
- La supremacía de la persona como agente moral es decir, los derechos del individuo por encima de los de la comunidad.
- El respeto a las culturas en cuanto apelen a valores racionales.
- Rechaza el relativismo cultural como fuente de derechos y deberes.
Dentro de esta corriente, se propone la existencia de un proceso que garantice a los miembros detodas las culturas insertas dentro del marco del Estado Nación, la satisfacción de sus derechos fundamentales, los cuales son un “coto vedado”, es decir  no están sujetos a negociación.
De igual manera, el multiculturalismo liberal sostiene que esta homogenización en derechos fundamentales y universales (algunos ya establecidos en la declaración universal de los derechos humanos), debe seraceptada como válida y racional por cualquier ser humano, independientemente de su contexto cultural, afirmando que hay una noción común de racionalidad en todos los individuos y que por lo tanto se deben tomar criterios absolutos en las cuestiones éticas y sociales.
Estos derechos individuales básicos deben encontrarse por arriba de los usos y costumbres de las culturas en cualquier circunstancia. Comomenciona María Eugenia Rodríguez:
Existen ciertas ‘prácticas’ que en nombre de la diversidad cultural son objetivamente crueles o inhumanas. Por otra parte debe existir algún tipo de criterio o principio de ámbito universal que desde un punto de vista meramente pragmático, ordene las relaciones humanas en un mundo en el que se ponen en contacto de manera cotidiana las más diferentes culturas...