Musas siglo xxi

Páginas: 14 (3360 palabras) Publicado: 7 de agosto de 2014
Ensayo sobre las Musas de los últimos siglos


La inspiración es un tema de basta curiosidad en cualquier clase social, puesto que diversos artistas y científicos se ven en la necesidad de recurrir a ella, los antiguos griegos llamaban a la inspiración “musas” las cuales eran ninfas, hijas de Zeus, rey del Olimpo y Mnemósine, diosa de la memoria, originalmente se adoraba a tres Musas en elmonte Helicón en Beocia: Meletea (‘meditación’), Mnemea (‘memoria’) y Aedea o Aoide (‘canto’, ‘voz’). Durante el paso de los tiempos, las musas cambian su forma a vicios, alcohol, drogas, soledad y locura como las más comunes, notándose mayormente en escritores y músicos, como el peculiar caso de Syd barrett y Charles Baudelaire. Algunos son estigmatizados por la sociedad, siendo el producto de lamisma. Sin embargo son unos héroes ya que sacrificaron su cordura en el arriesgado mundo de los excesos solo por el placer de unos pocos, o de sí mismos.
Palabras clave: inspiración, cordura, vicios, arte, musas.
Introducción.
En el siguiente artículo se tratara el efecto de la globalización en la concepción de inspiración, pues bien las musas de los últimos siglos adquieren apariencias untanto peculiares (botellas de alcohol, drogas, vicios, prostitutas, soledad y locura). Ulteriormente se nota una tendencia entre escritores y músicos a seguir una línea de caminos tormentosos aunque llenos de ideas, donde muchos de ellos piensan: “para escribir (melodía o poesía), me necesito drogar, necesito beber, estar solo, estar loco, estar con una prostituta” cualquier cosa que en ellos, hagafluir sus ideas. Dando como resultado obras muy significativas.
Durante miles de años se ha tratado el tema de la inspiración como un don adquirido, como lo dice su significado literal “recibir el aliento”, sea por entes externos o internos. Tiene sus orígenes en el helenismo y la cultura hebrea. Homero y Hesíodo, en las primeras discusiones sobre la naturaleza de la inspiración destacan comoimportante tanto los aspectos rituales como los orígenes divinos del aliento de un dios. Según la mitología griega las musas eran las diosas inspiradoras de la música y, según las nociones posteriores, divinidades que presidían los diferentes tipos de poesía, así como las artes y las ciencias. Originalmente fueron consideradas ninfas inspiradoras de las fuentes, cerca de las cuales eran adoradas.Por otra parte, Sigmund Freud y otros psicólogos posteriores ubicaron a la inspiración en la psiquis interna del artista. La inspiración del artista era producto de un conflicto psicológico no resuelto o de un trauma de la niñez. Más aún, la inspiración podía originarse directamente en el subconsciente. En forma similar a la teoría romántica del genius y la noción resucitada del "frenesí poético,"Freud veía a los artistas como especiales, y con heridas profundas.
En el trascurso de la historia, la fuente de inspiración, o las musas, han cambiado de tono, puesto que la inspiración deja de fluir, creando la necesidad de buscar nuevas fuentes;
Los chamanes, o brujos, utilizaban sustancias psicoactivas, sosteniendo su capacidad de llevarlos a nuevos mundos, de agudizar sus sentidos yconectarlos con diferentes espíritus para la cura de diversos síntomas, la producción del ganado, controlar el clima y la riqueza de las tierras. Podemos observar en antiguos escritores la necesidad del consumo del alcohol y la compañía de prostitutas para alimentar sus musas, como sucede en el caso de Charles Baudelaire. Músicos como Jim Morrison inspirado por el LSD, y otros artistas inspirados por lasoledad, el vicio y en algunos casos la locura. En diferentes músicos se evidencia el consumo de sustancias psicoactivas en busca de su inspiración, o como dicen otros, en busca de una imagen, lo cual ha creado una propensión en las nuevas olas de músicos a consumir drogas como requisito para la fama o la inspiración, pero esto se tratara más adelante.
“Los escritores tienen propensión a...
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