Museos, Memoria E Identidad Afroecuatoriana

Museos, memoria e identidad afroecuatoriana Museums, Memory and Afroecuadorian Identity
Jhon Antón Sánchez
Antropólogo, estudiante del doctorado de FLACSO-Ecuador Email: afroecuatorianos@yahoo.com Fecha de recepción: febrero 2007 Fecha de aceptación y versión final: mayo 2007

“Recuperar nuestra memoria colectiva e histórica afroecuatoriana, es construir nuestros discursos desde nuestrasrealidades y pensamientos”1 Resumen Este ensayo analiza las representaciones de los museos del Ecuador sobre los afroecuatorianos. Estudiando el caso de los museos del Banco Central del Ecuador, se demuestra cómo la identidad afroecuatoriana es deliberadamente excluida de los espacios museográficos que expresan la memoria oficial de la nación. Este tema cobra vigencia en momentos en que la sociedadafroecuatoriana, por medio de sus movilizaciones y acciones colectivas, emprende una fuerte batalla contra el racismo y la exclusión. Se trata de reclamos por un lugar adecuado en la cultura y en la historia del Ecuador. ¿Cuál es la propuesta de inclusión de la cultura afroecuatoriana en las políticas de museos del Banco Central? ¿Cómo podría implementarse una narrativa museográfica adecuadarelacionada con los aportes de los afroecuatorianos a la construcción de la nación? Palabras clave: Museo, afroecuatorianos, identidad, memoria, cultura afrodescendiente, Ecuador. Abstract This paper analyzes the way in which museums in Ecuador represent Afro Ecuadorian culture. In studying the museums of the Banco Central del Ecuador, it is shown how the Afro Ecuadorian identity is deliberately excludedfrom museum spaces that represent the official memory of the Nation. This topic becomes even more important at times when the Afro Ecuadorian society, by means of collective mobilization and action, battles racism and exclusion. In that battle the Afro Ecuadorians try and reclaim a space where their culture and history can be adopted into the Ecuadorian culture as a whole. This article answerstwo questions: The first being, what proposals and policies do the museums of the Banco Central del Ecuador have in regards to the inclusion of the culture and history of the Afro Ecuadorian’s? Secondly, how can a suitable museum narrative be implemented in relation to the contributions of the Afro Ecuadorian’s in the construction of the Ecuadorian nation? Keywords: Museums, Afroecuadorians,Identity, Memory, Afrodescendant Culture, Ecuador.

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José Chalá, líder afroecuatoriano del Valle del Chota, en el Taller de etnoeducación, Ambuquí, abril de 2004. Iconos. Revista de Ciencias Sociales. Num. 29, Quito, septiembre 2007, pp. 123-131 © Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales-Sede Académica de Ecuador. ISSN: 1390-1249

John Antón Sánchez

n este ensayo discuto lasrepresentaciones que los museos del Ecuador hacen sobre los afroecuatorianos. Mediante un examen particular a la manera en que el Museo del Banco Central minimiza a la identidad afro en sus exposiciones museográficas, demuestro cómo la identidad afro es deliberadamente excluida de aquellos escenarios sagrados de la memoria oficial. Este tema cobra vigencia en momentos en que la sociedad afroecuatoriana, pormedio de sus movilizaciones y acciones colectivas, emprende una fuerte batalla contra el racismo y la invisibilidad, demandando un lugar en el espacio público, en tanto ellos reclaman ser sujetos que han aportado a la construcción de la nación desde distintos espacios de la cultura y la historia del Ecuador. En el ensayo, entonces, se contestarán los siguientes interrogantes: ¿Cómo los museos delBanco Central del Ecuador representan el proyecto de nación muticultural y pluriétnica d e n t ro de una propuesta de inclusión? ¿Podría implementarse una narrativa relacionada con los afroecuatorianos? ¿Cuál sería, de ser el caso, la aproximación a esa propuesta?

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Buscando una huella afroecuatoriana en los museos Los museos son definidos como instituciones guardianes de la memoria....