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AFRODITA
Un aspecto universal del culto de Afrodita y sus predecesoras que muchos mitógrafos de los siglos XIX y XX han omitido[11] es la práctica de la prostitución religiosa en sus santuarios ytemplos. El eufemismo griego para estas prostitutas es hieródula, ‘sierva sagrada’. Esta costumbre fue una práctica inherente a los rituales dedicados a las antecesoras de Oriente Medio de Afrodita, lasumeria Inanna y la acadia Ishtar, cuyas meretrices de los templos eran ‘mujeres de Ishtar’, ishtarium.[12] Esta práctica ha sido documentada en Babilonia, Siria y Palestina, en ciudades fenicias yen la colonia tiria de Cartago, y para la Afrodita helénica en Chipre, el centro de su culto, Citera, Corinto y Sicilia.[12] Afrodita es en todas partes la patrona de las heteras y cortesanas. EnJonia, en la costa de Asia Menor, las hieródulas servían en el templo de Artemisa.
ZEUS
La historia es un relato autobiográfico de un Zeus que recuerda su adolescencia, comenzó a indagar en la sexualidada los catorce años. Zeus acepta a Amaltea en su lecho y luego de un rato ésta le dice directamente que es el momento en que le enseñará sobre los hombres y las mujeres. Zeus no se niega. Zeus, esanoche, aprende a acariciar a la mujer, llegando inclusive a acariciar con su dedo índice un pequeño cuerno que llamaba clítoris. Amaltea le insistía que fuese delicado y pausado con sus caricias.Mientras él tocaba el pequeño cuerno, Amaltea procedía acariciar y tocar la piel de su inflamado phallo Pese a que Amaltea masturba a Zeus, no le permite penetrarla. Le explica que la “caricia suprema” esun acto que sólo ocurre con su esposo. La institutriz introdujo a Zeus al placer masturba torio y a las caricias mutuas. La vida de Zeus, de acuerdo al relato, era la de un joven príncipe, tenía muchossirvientes y guardias que se preocupaban de él. En un momento cualquiera, llega Amaltea y le comunica a Zeus que ha conseguido alguien con quien puede tener relaciones, a quién puede meter su...