musica
2. acceder al conocimiento de sí mismo por medio de la visión (lo sensorial): presente en “Un ciego”. Idea de que los rasgos de su cara encerraríanla respuesta de su propia identidad.
Borges es Borges por sus sentimientos, por sus pensamientos, por los caminos que confluyen en su secreto centro (ES), pero también por su rostro que para él esinaccesible (UC). La memoria es una ayuda. Es sencillo oler la rosa y acariciar sus pétalos e imaginar una rosa uniendo y depurando una imagen de rosa estándar entre las miles de nuestra memoria.¿Cómo puede lograr componer una imagen de su rostro a partir de los escasos datos táctiles? ¿A partir del recuerdo? Esa ya no será su imagen. Por otra parte, la memoria no es fidedigna. Él mismo ladenomina “una forma del olvido” (EC1, v.6).
También la cara de una persona es parte de su individualidad y por eso mismo de su esencia, porque le es exclusivamente propia.
3. conocer su identidad pormedio de la semejanza con otros: se establece un destino semejante con Groussac en el “Poema de los dones” y con Milton en “Un ciego” y los dos sonetos “On his blindness”.
En este sentido, en suconferencia sobre la ceguera refiere una lista de ciegos que han tenido una estrecha vinculación con la literatura: Homero, Tamiris, Milton, Groussac, Mármol, Prescott y Joyce.
En la citadaconferencia, Borges hace explícitos los puntos en común entre él y el poeta inglés. Estos son: la temprana conciencia de su destino literario, la soledad, la memoria y la escritura en la sombra.
Delmismo modo, Milton, en su Paraíso perdido se coloca al final de una serie de cantores ciegos, Homero y Tamiris, y de profetas, Tiresias y Fineo. Borges, al traer a la memoria del lector las páginas...
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