Máscaras de pirandello

MASCARAS Y ROSTRO DE LUIGI
PIRANDELLO
POR

OSVALDO LOPÉZ CHUHURRA

La vida es el reflejo del teatro.
ÓSCAR WILDE

. Vida y Teatro.
El acontecer de la naturaleza primera. Una segunda naturaleza
como acontecimiento creado.
Reflejándose en esos dos espejos de la existencia, la figura de Luigi
Pirandello, historia y realidad de hov. Si todavía pudiera transitar
por las calles delmundo—«maravillosa escuela para el escritor» se le
oyó decir alguna vez—, con seguridad que seguiría abriendo y cerrando' interrogantes en el aire, con el propósito de apresar esa imagen escurridiza que problematizó su vida y aquilató su potencia de
creador: el hombre, ser conflictuoso, incógnita de un teorema que
permite siempre la próxima demostración, proponiendo infinidad de
hipótesis y de tesisaventuradas que no pueden dar en el blanco de
la respuesta final y definitoria.
Pirandello —al igual que Miguel Ángel, su lejano compatriota en
las distancias y en el tiempo— quiere considerar al ser humano como
la voluntad privilegiada de la Creación. El Florentino amasó los gigantes que lanzó al espacio para que se enfrentaran con todas las
fuerzas mayúsculas; el Siciliano —-cuatro siglos mástarde— escribe
la figura del hombre agigantado en su complejidad, obligándolo a
sostener una lucha difícil con su propia imagen y con la de sus semejantes. Miguel Ángel pudo haber sido el escultor del Prometeo;
Pirandello el escritor de otro Edipo.
Preocupado por el destino de su mundo fantástico, obsesionado
por manejar los hilos de las marionetas que lo pueblan, el dramaturgo se olvida devivir la vida, porque le urge escribir la vida; y
mientras intuye, elabora, da, se entrega y se realiza, va dejando fluir
espontáneamente su existencia.
Este es el Pirandello que deseamos recordar, multitud de máscaras que miraron más acá y más allá de la epidermis, rostro que aspiró a reflejar el sendero esclarecido del conocimiento. Para que rostro y máscaras se identificarán, trató deencontrar al hombre bucean521

do en el interior de su propia conciencia; el descenso en vertical se
detendría en el instante en que apareciera el hombre. Cuando quiso
darse cuenta, ya estaba navegando por el océano de los universales.
Maestro del arte, inventó para el teatro una vibración desconocida; energía que mantiene viva toda su producción, con una inalterable posibilidad de presente.Alentados por esta actualidad sin tiempo, intentaremos provocar un diálogo con el universo que traduce los
enunciados esenciales de su espíritu.
El hombre Pirandello saltó al escenario impulsado por el deseo de
colocarse frente a esa dualidad atrayente que lo atormentaba: el hombre y el arte lo estaban esperando para provocarlo. Alcanzaba a distinguirlos a través de la luz engañosa proyectada porlas candilejas.
Interesado por arrancar las máscaras que disimulan la verdadera naturaleza de esa incógnita llamada Hombre, dejó al descubierto el rostro imperturbable de aquella inmortal naturaleza denominada Teatro.
Desde el palco escénico se propuso cumplir la aventura de recorrer
un abismo. Los pasos del héroe, que provoca la audaz zambullida,
sacuden una soledad profunda y oscura. Buscar.Encontrar... La voz
del descubrimiento abarcará la dimensión de otro abismo, alargado y
penumbroso. Explicar. Comunicar...
¿Encontrarse? ¿Comunicarse? ¿Pirandello?... En la inmensidad
de un vacío inundado por las apetencias insatisfechas que arrastra el
protagonista de la aventura se reúnen las frases que acuden al llamado. Respuestas, palabras, sacos vacíos que se llenan con una verdadsospechosa y discutida.
También nosotros nos acercamos al tablado; allí encontramos a
nuestro autor, rodeado por una serie de fantasmas que accionan y
conversan. Si nos comprometemos a representar el papel del espectador ideal —frase con la cual algunos teóricos quieren caracterizar al
»coro griego—, no resultará difícil vislumbrar nítidamente la fibra íntima del teatro (el dramaturgo la...