nacion peruana

INTEGRANTES






AULA “LA BREÑA” – VIII PEGUC
2014

INTRODUCCION

El presente trabajo no esta dirigido a definir conceptos sino a proponer ideas respectó a determinados pensamientos filosóficos , valores y la relación que existe entre ellos.

También se procura dar una idea, se dicen cosas que puedan parecer elementales pero con cuyo conocimiento es posible crear en el lectorla idea de poder formar su propio juicio.

Estos conceptos no son rígidos y apelamos con independencia al propio criterio y comprensión de los mismos, no creemos en un concepto único y verdadero sino que dejamos al lector que realice sus cuestionamientos como un acto de libertad (Que forme su propio concepto filosófico sobre estos valores).

















MARCO TEORICOFilosofía de Sócrates
Sócrates (470 a.c – 409 a.c) por su prédica constante, vivía rodeado de muchos enemigos, Sócrates contribuyo a la filosofía en un marcado tono ético. La creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo, fue la base de sus enseñanzas. Además Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna personadesea el mal; a su vez, decía que la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarán de manera justa. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y en la búsqueda de definiciones generales, como queda reflejado en los escritos de su joven discípulo, Platón, y en los del alumno de éste, Aristóteles. A través de las obras de ambos, las teorías socráticas incidieron de formadeterminante en el curso del pensamiento especulativo occidental posterior.


Filosofía de Platón
Platón influencio inmensamente en la filosofía a través de la historia. Su Academia fue cerrada en el año 529 por orden del emperador bizantino Justiniano I, que se oponía a la difusión de sus enseñanzas paganas. El impacto de Platón en el pensamiento judío es obvio en la obra del filósofoalejandrino del siglo I Filón de Alejandría. El neoplatonismo, fundado en el siglo III por el filósofo Plotino, supuso un importante desarrollo posterior de las ideas de Platón. Los teólogos Clemente de Alejandría, Orígenes y san Agustín de Hipona fueron los primeros exponentes cristianos de una perspectiva platónica. Las ideas platónicas tuvieron un papel crucial en el desarrollo del cristianismo y tambiénen el pensamiento islámico medieval.
Filosofía de Aristóteles
Aristóteles creía que la libertad de elección del individuo hacía imposible un análisis preciso y completo de las cuestiones humanas, con lo que las “ciencias prácticas”, como la política o la ética, se llamaban ciencias sólo por cortesía y analogía. Las limitaciones inherentes a las ciencias prácticas quedan aclaradas en losconceptos aristotélicos de naturaleza humana y autorrealización. La naturaleza humana implica, para todos, una capacidad para formar hábitos, pero los hábitos formados por un individuo en concreto dependen de la cultura y de las opciones personales repetidas de ese individuo. Todos los seres humanos anhelan la “felicidad”, es decir, una realización activa y comprometida de sus capacidades innatas,aunque este objetivo puede ser alcanzado por muchos caminos

Lealtad:
Cumplimiento de lo que exigen las leyes de la fidelidad y las del honor y hombría de bien. (Real academia de la lengua española)

Deslealtad:
Falta de lealtad. (Real academia de la lengua española)

Disciplina:
Especialmente en la milicia y en los estados eclesiásticos secular y regular, observancia de las leyes yordenamientos de la profesión o instituto. (Real academia de la lengua española)

Indisciplina:
Falta de disciplina. (Real academia de la lengua española)
















ANALISIS

Lealtad
La lealtad es la fidelidad de una persona o ciudadano con el estado, gobernante, comunidad o persona, alguna causa o fidelidad a sí mismo. No existe acuerdo entre los pensamientos...