nada

Páginas: 35 (8704 palabras) Publicado: 25 de marzo de 2014
191. Los Gobiernos se han constituidos para la felicidad comun, para la proteccion y seguridad de los Pueblos que los componen, y no para el beneficio, honor, ó privado interes de algun hombre, de alguna familia; ó de alguna clase de hombres en particular, que solo son una parte de la comunidad. El mejor de todos los Gobiernos será el que fuére mas propio para producir la mayor suma de bien, yde felicidad, y estuviere mas à cubierto del peligro de una mala administracion; y quantas veces se reconociere que un Gobierno es incapaz de llenar estos objetos, ó que fuere contrario á ellos la mayoria de la nacion, tiene indubitablemente el derecho inagenable , é imprescriptible de abolirlo, cambiarlo, ó reformarlo, del modo que juzgue mas propio para procurar el bien público. Para obtener estaindispensable mayoría, sin daño de la justicia ni de la libertad general, la Constitucion presenta y ordena los medios mas razonables, justos, y regulares en el capítulo de la revisión y las provincias adoptarán otros semejantes o equivalentes en sus respectivas constituciones.
Alexander Luzardo (*) / Socialismo extractivista, ecocida y etnocéntricohttp://www.derechos.org.ve/2013/07/22/alexander-luzardo-socialismo-extractivista-ecocida-y-etnocentrico/
g_alexanderluzardoPara los amigos Lusbi Portillo y demás luchadores de la Sierra de Perijá, en homenaje a su consecuente lucha de más de 27 años:

Las Experiencias socialistas por excelencia, la Unión Soviética y China, fueron depredadoras del ambiente, tal como lo demuestran los desastres en el Mar de Aral, el Lago Baikal, represascomo las Tres Gargantas.

La represión y el racismo contra los campesinos Kulaks, y diversas etnias y nacionalidades en la política de colectivización forzada, incluso bajo la conducción de Lenin y Trotsky y luego con Stalin y también Mao en China y el caso de Polt Pot en Camboya, con el genocidio conocido en la década de los 70 del siglo pasado.


Esa izquierda minera y petrolera, está hoyreencarnada en Unasur, y por supuesto en los proyectos carboníferos en la Sierra de Perijá, así como en la recolonización de la amazonia venezolana, promovida desde el llamado “Plan de la Patria” y otras iniciativas
El ecocidio, el genocidio, el etnocidio, el racismo y el desarrollismo no son potestativos, de las experiencias capitalistas, en sus versiones liberales y neoliberales, también se hanmantenido y hasta resurgen con nuevos bríos en los países y proyectos socialistas, y el bricolaje de revolución bolivariana podría afirmar que existe un endorracismo de los autodenominados revolucionarios, que se conecta con lo que el 16 de junio de 1997 denomine como “extractivismo”, en entrevista en el diario El Universal, en medio del debate sobre el proyecto minero en Imataca, incluso, habléde una izquierda minera, ya que quienes promovían ese decreto 1850, hoy 3110, desde 2004, habían sido representantes de movimientos de izquierda y hasta comandantes guerrilleros.

Esa izquierda minera y petrolera, está hoy reencarnada en Unasur, y por supuesto en los proyectos carboníferos en la Sierra de Perijá, así como en la recolonización de la amazonia venezolana, promovida desde elllamado “Plan de la Patria” y otras iniciativas, a través de la exploración y explotación minera, lo cual significaría la devastación ambiental, social y humana, tal es el caso del reparto colonial a empresas Chinas en el sur de Venezuela.

Parece que estamos en presencia de una recolonización de América Latina e indígena, en nombre del socialismo, creo que más peligrosa que las anteriores, ya que sepropone desconocer los derechos ambientales e indígenas, en nombre de la liberación, la revolución bolivariana, y hasta de los propios indígenas.

Esta discusión, la asumí, en setiembre de 1998, con el propio Hugo Chávez, cuando se discutía el primer programa de gobierno, que no incluía casi nada sobre ambiente y pueblos indígenas.

Posterior a ese cuestionamiento se le incluyeron estos...
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