Nahual
Páginas: 5 (1201 palabras)
Publicado: 21 de octubre de 2013
Nahual o Nagual
En las mitologías mesoamericanas es un elemento del individuo que se considera un vínculo con lo sagrado, y que por ello es sagrado él mismo. El concepto se expresa en diferentes lenguas significando algo similar a "interior" o "espíritu" Más comúnmente, entre los gruposindígenas se denomina nahualismo a la práctica o capacidad de algunas personas para transformarse enanimales, elementos de la naturaleza o realizar actos de brujería. Etimológicamente significa lo oculto, lo escondido, lo interior. En maya el concepto se expresa bajo la palabra "Chulel" que se entiende precisamente como espíritu, la palabra deriva de la raíz "chul" que significa divino.
De acuerdo con algunas tradiciones, se dice que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de unanimal, que se encarga de protegerlo y guiarlo, estos espíritus, llamados nahuales, usualmente se manifiestan sólo como una imagen que aconseja en sueños o con cierta afinidad al animal que nos tomó como protegidos. Una mujer cuyo nahual fuera un cenzontle tendrá una voz privilegiada para el canto, pero no todos tienen un contacto tan leve: se cree que los brujos y chamanes del centro de Mesoaméricapueden crear un vínculo muy cercano con sus nahuales, lo que les da una serie de ventajas que ellos saben aprovechar, la visión del gavilán, el olfato del lobo o el oído del ocelote pasan a ser herramientas de estos videntes e incluso se afirma que algunos, más preparados, pueden hasta adquirir la forma de sus nahuales (véase Teriantropía) y utilizar esta habilidad de diversas formas, no todasellas bienintencionadas, según la tradición popular
La fecha 30/7/1990 corresponde en el Cholq'ij Maya a:
Fuerza:
1 - Todo, Unidad, Absoluto
Nawal:
Ajpu - Guerrero
Significado:
NOMBRES MAYA: AJPUU, AJAW
NOMBRE MEXICA: XOCHITL
COLOR: BLANCO
ORIENTACIÓN: NORTE
ELEMENTO: AIRE
LA CLAVE: GUERRERO ESPIRITUAL
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa la cara del cerbatanero,guerrero con el rostro pintado o el cazador con barba y con la boca en forma redonda dando la idea de soplar o disparar una cerbatana. Por otro lado, representa la cerbatana en sí.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Vencer las energías negativas, el vencedor, el varón, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual, el cazador, Jun Ajpuu, I’xb’alamkej (héroes gemelos). Es el día del gran Ajaw, el padre ysu representación solar, el día de la grandeza, de la fuerza de la vida.
Es el poder del gran Jun Ajpuu e I’xb’alamkej, los gemelos, hombres dioses, míticas figuras de la creación, los nietos de los primeros abuelos Ixpiyakok e Ix’mukane. Los que bajaron al Xib’alb’aj Morada de los señores del inframundo, quienes según la tradición, se habían ocultado en el subsuelo para sobrevivir a la grancatástrofe de hace doce mil años. Los gemelos vencen todas las pruebas, mueren y resucitan, alegoría al despertar espiritual.
Son los grandes cazadores, seguros y certeros, poseedores de una gran magia y padres del arte fino, delicado. Así mismo, son los educadores de esta civilización. Es la energía de Wuqub’ Ajpuu, Nawal de la fertilidad y la cacería. Dejaron sembradas las cañas del maíz enel patio de la casa de la abuela Ixmukane’, si estas florecían significaba que ellos habían sobrevivido y si se secaban es que habían muerto. Ella celebró ceremonia para que revivieran, es la fuerza regenerativa, el ciclo de la vida.
Rige los eclipses lunares y solares, representan el juego de la pelota. Trae certeza material y espiritual, es la realización del cuerpo solar. Es el guerrero, elcompañero, la transformación y mutación, la astucia, el caminante, danzador, el que realiza las artes, hacedor de prodigios. Es el agorero (adivino, vencedor de hechizos), dueño de las flores, señor, heredero del poder de la luz.
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD Las personas que nacen en este día son fecundadas ante el signo Ee, su signo de destino es Q´anil. Son buenas, amables, poseen...
En las mitologías mesoamericanas es un elemento del individuo que se considera un vínculo con lo sagrado, y que por ello es sagrado él mismo. El concepto se expresa en diferentes lenguas significando algo similar a "interior" o "espíritu" Más comúnmente, entre los gruposindígenas se denomina nahualismo a la práctica o capacidad de algunas personas para transformarse enanimales, elementos de la naturaleza o realizar actos de brujería. Etimológicamente significa lo oculto, lo escondido, lo interior. En maya el concepto se expresa bajo la palabra "Chulel" que se entiende precisamente como espíritu, la palabra deriva de la raíz "chul" que significa divino.
De acuerdo con algunas tradiciones, se dice que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de unanimal, que se encarga de protegerlo y guiarlo, estos espíritus, llamados nahuales, usualmente se manifiestan sólo como una imagen que aconseja en sueños o con cierta afinidad al animal que nos tomó como protegidos. Una mujer cuyo nahual fuera un cenzontle tendrá una voz privilegiada para el canto, pero no todos tienen un contacto tan leve: se cree que los brujos y chamanes del centro de Mesoaméricapueden crear un vínculo muy cercano con sus nahuales, lo que les da una serie de ventajas que ellos saben aprovechar, la visión del gavilán, el olfato del lobo o el oído del ocelote pasan a ser herramientas de estos videntes e incluso se afirma que algunos, más preparados, pueden hasta adquirir la forma de sus nahuales (véase Teriantropía) y utilizar esta habilidad de diversas formas, no todasellas bienintencionadas, según la tradición popular
La fecha 30/7/1990 corresponde en el Cholq'ij Maya a:
Fuerza:
1 - Todo, Unidad, Absoluto
Nawal:
Ajpu - Guerrero
Significado:
NOMBRES MAYA: AJPUU, AJAW
NOMBRE MEXICA: XOCHITL
COLOR: BLANCO
ORIENTACIÓN: NORTE
ELEMENTO: AIRE
LA CLAVE: GUERRERO ESPIRITUAL
SIGNIFICADO DEL KAB’AWIL (GLIFO) El glifo significa la cara del cerbatanero,guerrero con el rostro pintado o el cazador con barba y con la boca en forma redonda dando la idea de soplar o disparar una cerbatana. Por otro lado, representa la cerbatana en sí.
SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGÍA) Vencer las energías negativas, el vencedor, el varón, el hombre, el jefe, el guerrero espiritual, el cazador, Jun Ajpuu, I’xb’alamkej (héroes gemelos). Es el día del gran Ajaw, el padre ysu representación solar, el día de la grandeza, de la fuerza de la vida.
Es el poder del gran Jun Ajpuu e I’xb’alamkej, los gemelos, hombres dioses, míticas figuras de la creación, los nietos de los primeros abuelos Ixpiyakok e Ix’mukane. Los que bajaron al Xib’alb’aj Morada de los señores del inframundo, quienes según la tradición, se habían ocultado en el subsuelo para sobrevivir a la grancatástrofe de hace doce mil años. Los gemelos vencen todas las pruebas, mueren y resucitan, alegoría al despertar espiritual.
Son los grandes cazadores, seguros y certeros, poseedores de una gran magia y padres del arte fino, delicado. Así mismo, son los educadores de esta civilización. Es la energía de Wuqub’ Ajpuu, Nawal de la fertilidad y la cacería. Dejaron sembradas las cañas del maíz enel patio de la casa de la abuela Ixmukane’, si estas florecían significaba que ellos habían sobrevivido y si se secaban es que habían muerto. Ella celebró ceremonia para que revivieran, es la fuerza regenerativa, el ciclo de la vida.
Rige los eclipses lunares y solares, representan el juego de la pelota. Trae certeza material y espiritual, es la realización del cuerpo solar. Es el guerrero, elcompañero, la transformación y mutación, la astucia, el caminante, danzador, el que realiza las artes, hacedor de prodigios. Es el agorero (adivino, vencedor de hechizos), dueño de las flores, señor, heredero del poder de la luz.
CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD Las personas que nacen en este día son fecundadas ante el signo Ee, su signo de destino es Q´anil. Son buenas, amables, poseen...
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