Narratividad fenomenología y hermaneutica

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Narratividad, fenomenología y hermenéutica*
Paul Ricœur

Resumen
El filósofo Paul Ricœur, considerado como uno de los más importantes pensadores de la
segunda mitad del siglo XX, propone en este texto una miradaretrospectiva a sus fecundas
contribuciones a la comprensión del papel que la narratividad juega en la vida individual
y en la historia colectiva. Se trata, en efecto, de una auténtica recapitulación de sus cruciales
aportaciones en este campo, desarrolladas durante décadas a través de varias obras que
han devenido clásicas: un lugar de referencia inexcusable para teóricos e investigadores
detoda especie. Entre sus numerosas obras pueden destacarse las siguientes: Temps et récit
(1983-1985), Le conflit des interprétations (1969) y La méthapore vive (1975).
Abstract. Narrative, Phenomenology and Hermeneutics
The philosopher Paul Ricoeur, considered one of the most important thinkers of the second half of the twentieth century, offers in this text a retrospective look at his prolificcontributions to the understanding of the role played by the narrative in individual lives and
in collective history. In fact, it is an authentic recapitulation of his crucial contributions in
this field carried out over decades in various works that have become classics: a necessary
reference point for all types of theoreticians and researchers. Among his numerous works
the following stand out:Temps et récit (1983-85), Le conflit des interprétations (1969), La
méthaphore vive (1975).

Para dar una idea de los problemas a los que me dedico desde hace treinta años
y de la tradición a la que pertenece mi tratamiento de los mismos, me ha parecido que el método más apropiado era partir de mi trabajo actual sobre la función narrativa, luego mostrar la afinidad de este trabajo con mistrabajos
*

Este texto apareció por primera vez en castellano, con idéntico título, como capítulo final
de una obra colectiva en homenaje a Paul Ricoeur: Gabriel ARANZUEQUE (ed.) (1997),
Horizontes del relato. Lecturas y conversaciones con Paul Ricoeur, Madrid: Universidad Autónoma
de Madrid, Cuaderno Gris, trad. de G. Aranzueque. Anàlisi. Quaderns de comunicació i cultura agradece al editor ytraductor su buena disposición ante nuestra propuesta de republicación del artículo.

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anteriores sobre la metáfora, sobre el psicoanálisis, sobre la simbólica y sobre
otros problemas afines, y, por último, dirigirme de estas investigaciones parciales a los supuestos, tanto teóricos comometodológicos, en los que radica el
conjunto de mi investigación. Esta progresión a la inversa en mi propia obra me
permitirá referirme, al final de mi exposición, a los supuestos de la tradición
fenomenológica y hermenéutica a la que pertenezco, mostrando cómo mis
análisis, a un tiempo, continúan, corrigen y, en ocasiones, ponen en tela de
juicio esa tradición.
I. La función narrativa
Diré, en primerlugar, algo sobre mis trabajos dedicados a la función narrativa.
Aquí aparecen tres preocupaciones principales. Esta investigación sobre el
acto de narrar responde, en primer lugar, a una preocupación muy general,
que expuse no hace mucho en el primer capítulo de mi libro sobre Freud y la
filosofía: la de preservar la amplitud, la diversidad y la irreductibilidad de los
usos del lenguaje.Desde un principio, puede constatarse, pues, que me uno a
aquellos filósofos analíticos que se resisten a aceptar el reduccionismo según
el cual las «lenguas bien hechas» habrían de valorar la pretensión de sentido y
de verdad de todos los usos no «lógicos» del lenguaje.
Una segunda preocupación completa y, en cierto modo, modera la primera: la de reunir las formas y modalidades dispersas del...