naturalismo pedagogicp

NATURALISMO PEDAGÓGICO
• El naturalismo, aplicando al campo de la educación, permuto en poderoso
ariete de filósofos y pedagogos que propugnaban derivar las pesadas puertas
de la fortaleza de la escuela tradicional protegida por la ignorancia, la inercia,
la severidad y, no menos, por el dogma religioso partidario de continuar la
cruzada contra el pecado original supuestamente anidado en el almade los
niños.
• Tal naturalismo y su variante pedagógica hunde sus raíces en tiempos
históricos y por eso mismo se nutre de ideas que corresponden a la filosofía
griega, a la época de la ilustración o a la propia revolución francesa; incluso,
hacia finales del siglo XIX e inicios del XX, encuentra nuevos desarrollos e
interpretaciones a partir de los avances en la bilogía y en la psicología.

•Como concepto poseedor de una gran fuerza y capacidad sugestiva, el naturalismo
pedagógico influyo en el amplio movimiento cultural de la escuela nueva o activa que
impulso la transformación de la escuela tanto en su concepción, sus métodos,
organización como en su orientación.
• A poco que se observa ese formidable movimiento cultural de transformación de la
escuela según la orientación trazadapor el naturalismo, se encuentran en el varios
afluentes ideológicos provenientes de la filosofía, dela política y la psicología.
• Rousseau concebía la educación como una cuestión previa a toda reforma social. Y esa
educación en el Emilio estaba calcada en el orden de la naturaleza. Para Rousseau el
estudio cuidadoso de la naturaleza y sus procesos podía conducir a objetivos de vida
apropiados, yes finalidad el hombre el cumplimiento de la meta de la naturaleza. Para
el filosofo ginebrino la educación del hombre tendría tres fuentes que deberían
combinarse.

• La educación nos viene de la naturaleza, de los hombres o de las cosas. El desarrollo
interno de nuestras facultades y de nuestros órganos es la educación de la naturaleza;
el que aprendemos hacer de este desarrollo por medio de susenseñanzas, es la
educación de los hombres; y la adquirida por nuestra propia experiencia sobre los
objetos que nos afectan, es la educación de las cosas. Cada uno de nosotros esta
formado por tres clases de maestros. El discípulo que asimile las lecciones de los tres
de manera contradictoria se educa mal de acuerdo consigo mismo; solo cuando
coinciden y tiende a los mismos fines de lograr sumeta y vive consecuentemente.
Solo este estará bien educado.
• Además de todo lo anterior conviene tener presente que Rousseau había propuesto
ese naturalismo filosófico (Bowen, 1992) en apoyo a una concepción educativa
orientada a desarrollar tres capacidades: razón, conciencia y libre albedrio, dirigidas
las tres a consecución de la autonomía moral implantada por Dios.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

JUANJACOBO ROUSSEAU
• Nació en Ginebra Suiza en 1712. Huérfano de madre desde
temprana edad y criado por su tío materno y su padre.
• En 1728 abandono Ginebra.
• En 1740 fue acogido por la varonesa de Warens la cual le brindo
protección y de ese modo pudo educarse y estudiar.
• En 1742 Rousseau puso fin a una etapa que más tarde menciono
como la única feliz de su vida y partió hacia París, dondepresentó
a la Academia de la Ciencias un nuevo sistema de notación
musical ideado por él, con el que esperaba alcanzar una fama
que, sin embargo, tardó en llegar.

JUAN JACOBO ROUSSEAU
• De 1743 a 1744 fue secretario del embajador francés en Venecia.
• 1750 se presento en el concurso convocado por la academia Dijan y
con el artículo de música Diderot el primero a su diverso de ciencias
y artes.
•1754 regreso a ginebra e intento readquirir sus derechos como
ciudadano, fue entonces que apareció su discurso sobre la
desigualdad entre los hombres.
• 1755 Volvió a abrazar el calvinismo escribiendo sobre los
fundamentos de la desigualdad entre los hombres, vivía respetando
sus propias reglas, sin reglas y observando una vida y austera.

JUAN JACOBO ROUSSEAU
• En 1756 se instalo en la residencia...