Nazca

CORICANCHA. IMP.
http://www.youtube.com/watch?v=JNxAzJ5dSDw
Descripción:
En el Coricancha (Patio de Oro) residía el Willac Umu, máximo sacerdote del dios Inti (el Sol) quien, junto a los tarpuntaes, se encargaba de las tareas astronómicas y principales ceremonias religiosas del Imperio Inca. Es importante tener en cuenta que dentro del complejo sagrado se ubican aposentos destinados pararendir culto a otras divinidades como Wiracocha, Illapa o Mama Quilla.
En el interior del templo se representaban en oro, plata y tumbaga a las principales deidades y a la maravillosa flora y fauna del Perú. Estas esculturas, delicadamente labradas por orfebres de origen Chimú, fueron saqueadas por los conquistadores españoles que llegaron al Cusco en 1533.
Descripción
El exterior

KoricanchaUn hermoso muro de la más fina cantería, era la fachada del edificio que tenía una sola puerta al centro de ese amplio lienzo. Su única decoración era una banda continua de una palma de alto y de oro puro a tres metros del suelo. Sobre el muro, con el típico alero de las casas incas, se levantaba el alto techado de paja fina y delicadamente cortada. No existía el atrio triangular que sirve deentrada al templo colonial y el muro giraba en ángulo recto hacia Ahuacpinta. Esta calle conserva todavía un tramo del muro perimétrico original de casi sesenta metros de longitud. No cuenta ornamento alguno, y sólo sus piedras tienen un leve almohadillado en las aristas que dan cuenta de la austera estética Inca. También se observan tres agujeros labrados en uno de los sillares de la segunda hilada,que pudieron servir para evacuar las aguas de lluvia del patio interior o como salida de la chicha de las ofrendas. Si
se golpea en el interior de esos huecos, los oídos cultos escucharán siempre las notas re, la y mi, según los experimentos de Augusto León Barandiarán.
“La ciudad del Cusco era casa y morada de los dioses. Y así había en toda ella ni fuente ni pozo ni pared que no decían teníamisterio”. Juan Polo de Ondegardo, cronista, 1571.
El famoso muro curvo
En el lado opuesto a Ahuacpinta, el muro se hace curvo al girar más de 90 grados y continúa con una curva suave que fue cortada por la construcción del templo. Ese muro coronaba un sistema de andenes que bajaban hasta el río. Desde la esquina de Pampa del Castillo y Arrayán, puede verse como el templo ocupaba un lugarprominente en el paisaje local.
La estructura
Como corresponde a los principios de diseño Inca, el trazado usa la cancha como base de la composición. Juan Diez de Betanzos, el cronista biográfo del Inca Pachacútec, dice que “...él mismo por sus manos, con el cordel midió y trazó la casa del Sol”. Por lo menos se construyeron dos de esas canchas hacia el fondo de la parcela, una detrás de la otra, yquizá otras más pequeñas para funciones de servicio, que no se han conservado.
Las canchas
La primera cancha, junto a Intipampa, contenía los edificios principales donde se rendía culto al Sol y a otras deidades del panteón Inca. En el galpón con frente a esa plaza se veneraba a Punchao, una representación del Sol que consistía en una estatua de oro puro de la altura de un niño de diez años. Elídolo permanecía allí durante el día y era llevado diariamente a la plaza para su veneración y recogido nuevamente. En las noches “dormía” acompañado por numerosas ñustas en un galpón vecino, más pequeño, fuera de la cancha.
El jardín

Los Jardines
Frente a ese último ‘galpón dormitorio’ estaba el famoso jardín “regado a mano por agua que traían a cuestas” las acllas, que tres veces al año eraadornado con mazorcas de maíz y frutos de oro que las mismas ñustas diligentemente colocaban allí en tiempos de siembra, de cosecha y cuando los jóvenes se hacían guerreros en la fiesta del Huarachicuy.
Otros edificios
En el lado oeste de la cancha principal existían dos edificios medianos techados a cuatro aguas, y en el lado oeste otros dos de menor dimensión con el mismo techado. El labrado...