Nazismo

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS

SOCIOLOGÍA
DOCENTE: PSICÓLOGA TANYA BARCIA

PORTAFOLIO

JONATHAN LEONEL POZO ESPINOZA

CURSO DE NIVELACIÓN SEGUNDO SEMESTRE

V-1

LUNES 7 DE ENERO DEL 2013

REVISAMOS LOS ENFOQUES EPISTEMOLÓGICOS

POSICIONES FILOSÓFICAS: PROCESOS Y CORRIENTES

La producción del conocimiento, en términos generales, requiere lainteracción de tres elementos básicos:
El sujeto cognoscente
El objeto de conocimiento
Proceso cognoscente

Las percepciones que resultan de estas experiencias serán procesadas mentalmente y, al razonarlas, permitirán formar imágenes conceptuales que son abstracciones de la realidad.
El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse.Tanto el sujeto como el objeto son influidos en el proceso de conocimiento.

Posición materialista:
La materia es infinita y eterna; la existencia y sus manifestaciones, el sujeto y sus ideas son así mismo materia; el conocimiento es objetivo y los objetos de conocimiento existen con independencia de la razón o de las ideas del sujeto.

Posición idealista:
El objeto de conocimiento esestructurado por las ideas del sujeto y no existe sin ellas; lo primario es la conciencia cognoscente del sujeto, que recrea el objeto a través de sus abstracciones.

El conocimiento empírico se desprende de la experiencia y opera a través de los sentidos. Es el conocimiento que permite al ser humano interactuar con su ambiente; es generacional. Se convierte en conocimiento científico cuando es capazde extraer de la realidad experiencia y conclusiones ciertas y regulares utilizando métodos y herramientas precisas e integrándose en un sistema de conceptos, teorías y leyes.

POSITIVISMO O NEOPOSITIVISMO
El principio fundamental afirma que no existe conocimiento que no provenga de la percepción
La importancia es el rigor en las técnicas para obtener el conocimiento; se insiste en lacuantificación, y se afirma la unidad de la ciencia

ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO
El principio fundamental es estudiar la sociedad como un todo, partiendo de las funciones que ocupan las estructuras sociales en el funcionamiento y desarrollo de la sociedad
Es importante para los funcionalistas estructurales, la sociedad constituye un sistema social de interacción entre actores individuales que,producido en determinado contexto, resulta de la motivación por la tendencia a obtener un óptimo de gratificación.

HERMENÉUTICA
El planteamiento fundamental de la hermenéutica es opuesto al positivismo.
Afirma que no existe un lenguaje observacional puro; todo lenguaje y todo conocimiento es interpretación.
En una, es el conocimiento por el conocimiento; en otra, es el conocimiento para laacción.
Afirma que no existe un lenguaje observacional puro; todo lenguaje y todo conocimiento es interpretación. Lo esencial es la teorización, el interés en datos cualitativos, el rechazo a lo cuantitativo, el manejo crítico del lenguaje y la diferenciación entre las ciencias naturales y las sociales.

PARADIGMA COMPRENSIVO
Defiende la concepción de que la realidad sólo puede ser comprendida einterpretada captando la función de cada una de las partes en el desarrollo del todo, así como el sentido mentado por los actores sociales en las acciones emprendidas en el proceso de interacción social entre grupos, individuos, instituciones, valores, etc.
La idea sobre la realidad social asume una declarada connotación tanto objetiva como subjetiva, siendo ésta última un principio fundamental.Weber: concepto de acción social, que denota toda conducta humana orientada hacia otros en el proceso de interacción social, sobre la base del sentido de actores en determinado contexto (Weber, 1979).

DIALÉCTICA
Pone todo su énfasis en la realidad como una "totalidad", de la que no puede aislarse ningún elemento sin que deje de tener sentido. Rechaza el análisis cuantitativo.
El método...