Neopentecostalismo

El neopentecostalismo1 es un movimiento emanado del seno de iglesias evangélicas, luteranas, presbiterianas, episcopales, bautistas, metodistas y la Iglesia católica, caracterizado por introducir la experiencia del bautismo en el Espíritu y la espiritualidad pentecostal a sus respectivas iglesias, sin abandonarlas ni abrazar al pentecostalismo clásico. Las iglesias neopentecostales surgieron afinales de la década de los años 50's del Siglo XX. El neopentecostalismo es también conocido como movimiento carismático. Surgió unos sesenta años después del comienzo del movimiento pentecostal (1901, San José, California), también en los Estados Unidos.
Fue el ministro luterano Harald Bredesen, quien en 1962, comenzó a emplear el término carismático para describir lo que estaba pasando en lasiglesias protestantes históricas, las más tradicionales. Confrontado con el término neopentecostal, habló de una "renovación carismática en las iglesias históricas"2
En América Latina, los cristianos de experiencia pentecostal más abundantes son los de trasfondo católico, por ser esta la comunidad cristiana más presente en esa parte del continente. Por eso con frecuencia esta nomenclatura ha sidoreservada casi exclusivamente para las incursiones de este movimiento al seno de la Iglesia católica, donde ha sido llamado Renovación Carismática Católica. Aunque sería más correcto hablar de Renovación Carismática en la Iglesia Católica, Anglicana, Luterana, etc. Tal es el nombre, por ejemplo, de la renovación carismática de los católicos alemanes: Charismatische Erneuerung in der KatholischenKirche.3
Contenido [ocultar]
1 Historia
2 Creencias
3 La Palabra de Fe
4 Crítica
5 Pentecostales vs. Neopentecostales
6 Iglesias y Ministerios Nyeopentecostales
6.1 Comunidades Renovadas en Iglesias Históricas
7 Personalidades del Neopentecostalismo
8 Referencias
[editar]Historia

Aunque hubo experiencias más bien aisladas, este movimiento en principio se originó por la recepción delbautismo en el Espíritu por líderes y pastores de iglesias establecidas a fines de los años cuarenta y sobre todo en los años 50 del siglo XX.4 Y provino de 4 fuentes típicas:
De aquellos impactados por el testimonio y ministerio del pastor pentecostal David DuPlessis.
Aquellos que entraron en la experiencia pentecostal a través del redescubrimiento de la sanidad divina.
De grupos orando poravivamiento
Y de grupos estudiando Hechos de los Apóstoles.5
Así, vemos a pastores como los luteranos Harald Bredesen y Larry Christianson siendo bautizados en el Espíritu en 19466 y en 1961,7 y a Dennis Bennett en 1960.8 Todos ellos permanecieron en sus propias denominaciones para buscar una renovación pentecostal al interior de las mismas. Posteriormente los carismáticos protestantes de lasiglesias históricas sirvieron de puente para que esta experiencia llegara a la Iglesia católica.
Tras el periodo inicial de los años 60 y 70, hubo carismáticos que al no ser o sentirse acogidos por sus experiencias en sus respectivas iglesias fundaron comunidades o iglesias carismáticas independientes, como es el caso de Lakewood Church en Texas, o Comunidad Cristiana Agua Viva, la Iglesia BíblicaEmmanuel, fundada por el pastor Humberto Lay Sun, y también es el caso de la comunidad "Yo Soy", en el Perú.
[editar]Creencias

Al igual que las otras formas del pentecostalismo, existen diversos grupos con múltiples expresiones y creencias. Los neopentecostales o más comúnmente llamados carismáticos anglicanos, luteranos, presbiterianos o católicos integran su teología propia y estilo de culto9a esa experiencia. Por ejemplo, es el caso de los católicos con las misas de sanación y de los anglicanos con sus eucaristías carismáticas.
En principio lo que cambia es la manera en la que se entiende la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo.
Los pentecostales clásicos creen por ejemplo, que siempre debe venir acompañada del don de lenguas, y siempre emplean la palabra bautismo para...