Neurocultura
Páginas: 9 (2128 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2012
NEUROCULTURA
FRANCISCO MORA, “Neurocultura”, 2007
BNP: 612.82/M86
CULTURA
De muchas aproximaciones y otros pensamientos y consideraciones que se han dad sobre cultura vendría bien, como resumen final, hacer una síntesis en un solo marco de clara definición conceptual.
Esta labor ya ha sido hecha por Kroeber y Kluckhohn en 1952, estos autores fundieron 164 definiciones en una sola quedice lo siguiente:
“La cultura es un producto, es histórico, incluye ideas, patrones y valores, es selectiva, es aprendida, esta basada en símbolos y es una abstracción de la conducta y de los productos de la conducta.”
NEUROCULTURA
“…en esencia quiere decir: una reevaluación lenta de las humanidades o, si se quiere decir una reevaluación lenta de las humanidades, o un reencuentro, real ycritico, entre ciencias y humanidades. Un encuentro entre la neurociencia, que es el conjunto de conocimientos sobre como funciona el cerebro, obtenido desde las mas diversas disciplinas científicas (básicas aplicadas) y el producto de ese funcionamiento, que es el pensamiento y conducta humanos.”
“De que manera la actividad de los circuitos cerebrales se convierte en pensamientos, emociones yconducta, y como las lesiones de estos mismos circuitos dan paso a pensamientos y conductas anormales y criminales? (NEUROPSICOLOGIA).
International Mind, Brain and Education Society, en USA
Sobre el binomio: Cerebro – Educación.
Conocer como funciona el cerebro humano (ciencias) debe permitirnos entender mejor los productos de ese funcionamiento (humanidades), ciencia y humanismo se conviertenasí en una unidad.
La Neurociencia es, esa área de conocimiento que permite acercarse a conocer como se han construido y que circuitos neuronales están involucrados y participan en la elaboración de las decisiones que toma el ser humano, la emoción y el sentimiento, y hasta los juicios y el pensamiento de las conductas éticas.
Todo cuanto existe en el mundo humano, objetivo y subjetivo, esconcebido a través del cerebro, órgano por medio del cual se siente, piensa y ejecuta la conducta.
IMBRICACION
Superposición parcial de objetos iguales, imitando la disposición de las escamas en los peces.
RAE: disponer una serie de cosas iguales de manera que queden superpuestas parcialmente como las escamas de los peces.
CORTEZA INFEROTEMPORAL
La corteza inferotemporal identifica yclasifica en categorías los objetos, para acto seguido mandar esa información a otras regiones del cerebro.
Son los procesos neuronales que permiten el fenómeno de la abstracción.
Por abstracción se entiende el proceso mediante el cual lo particular es subordinado a lo general (abstracto).
Que es la filosofía? – Ortega y Gasset
“filosofía es el conocimiento del universo y de todo cuanto hay enel”
“La filosofía debe utilizar como principio el no aceptar ninguna verdad que ella misma no haya fundamentado”
“La filosofía es una ciencia sin suposiciones.”
LIBRE ALBEDRIO
Poder o capacidad del individuo para elegir una línea de acción o tomar una decisión sin estar sujeto a limitaciones impuestas por causas antecedentes, por la necesidad, o por la predeterminación divina.
Un acto libre porentero es en si mismo una causa y no un efecto, esta fuera de la secuencia causal o de la ley de la causalidad.
El libre albedrío designa la posibilidad de elegir entre el bien y el mal (San Agustín).
NEUROFILOSOFIA
La mente no existe como tal, lo que entendemos por mente, mente genuina de cada individuo, es un abstracto sin existencia real; lo que existen son procesos mentales, es decir,procesos de actividad neuronal que ocurren en circuitos neuronales específicos del cerebro, que cambian constantemente con el tiempo y que están interconectados y distribuidos a lo largo y ancho del cerebro (Mora).
La mente es la actividad del cerebro mismo.
La Neurofilosofia nace del reconocimiento de que al fin, las ciencias del cerebro están suficientemente avanzadas como para haber...
FRANCISCO MORA, “Neurocultura”, 2007
BNP: 612.82/M86
CULTURA
De muchas aproximaciones y otros pensamientos y consideraciones que se han dad sobre cultura vendría bien, como resumen final, hacer una síntesis en un solo marco de clara definición conceptual.
Esta labor ya ha sido hecha por Kroeber y Kluckhohn en 1952, estos autores fundieron 164 definiciones en una sola quedice lo siguiente:
“La cultura es un producto, es histórico, incluye ideas, patrones y valores, es selectiva, es aprendida, esta basada en símbolos y es una abstracción de la conducta y de los productos de la conducta.”
NEUROCULTURA
“…en esencia quiere decir: una reevaluación lenta de las humanidades o, si se quiere decir una reevaluación lenta de las humanidades, o un reencuentro, real ycritico, entre ciencias y humanidades. Un encuentro entre la neurociencia, que es el conjunto de conocimientos sobre como funciona el cerebro, obtenido desde las mas diversas disciplinas científicas (básicas aplicadas) y el producto de ese funcionamiento, que es el pensamiento y conducta humanos.”
“De que manera la actividad de los circuitos cerebrales se convierte en pensamientos, emociones yconducta, y como las lesiones de estos mismos circuitos dan paso a pensamientos y conductas anormales y criminales? (NEUROPSICOLOGIA).
International Mind, Brain and Education Society, en USA
Sobre el binomio: Cerebro – Educación.
Conocer como funciona el cerebro humano (ciencias) debe permitirnos entender mejor los productos de ese funcionamiento (humanidades), ciencia y humanismo se conviertenasí en una unidad.
La Neurociencia es, esa área de conocimiento que permite acercarse a conocer como se han construido y que circuitos neuronales están involucrados y participan en la elaboración de las decisiones que toma el ser humano, la emoción y el sentimiento, y hasta los juicios y el pensamiento de las conductas éticas.
Todo cuanto existe en el mundo humano, objetivo y subjetivo, esconcebido a través del cerebro, órgano por medio del cual se siente, piensa y ejecuta la conducta.
IMBRICACION
Superposición parcial de objetos iguales, imitando la disposición de las escamas en los peces.
RAE: disponer una serie de cosas iguales de manera que queden superpuestas parcialmente como las escamas de los peces.
CORTEZA INFEROTEMPORAL
La corteza inferotemporal identifica yclasifica en categorías los objetos, para acto seguido mandar esa información a otras regiones del cerebro.
Son los procesos neuronales que permiten el fenómeno de la abstracción.
Por abstracción se entiende el proceso mediante el cual lo particular es subordinado a lo general (abstracto).
Que es la filosofía? – Ortega y Gasset
“filosofía es el conocimiento del universo y de todo cuanto hay enel”
“La filosofía debe utilizar como principio el no aceptar ninguna verdad que ella misma no haya fundamentado”
“La filosofía es una ciencia sin suposiciones.”
LIBRE ALBEDRIO
Poder o capacidad del individuo para elegir una línea de acción o tomar una decisión sin estar sujeto a limitaciones impuestas por causas antecedentes, por la necesidad, o por la predeterminación divina.
Un acto libre porentero es en si mismo una causa y no un efecto, esta fuera de la secuencia causal o de la ley de la causalidad.
El libre albedrío designa la posibilidad de elegir entre el bien y el mal (San Agustín).
NEUROFILOSOFIA
La mente no existe como tal, lo que entendemos por mente, mente genuina de cada individuo, es un abstracto sin existencia real; lo que existen son procesos mentales, es decir,procesos de actividad neuronal que ocurren en circuitos neuronales específicos del cerebro, que cambian constantemente con el tiempo y que están interconectados y distribuidos a lo largo y ancho del cerebro (Mora).
La mente es la actividad del cerebro mismo.
La Neurofilosofia nace del reconocimiento de que al fin, las ciencias del cerebro están suficientemente avanzadas como para haber...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.