Neurosis y Obsesion

Desarrollo
 
a. Antecedentes de la neurosis histérica
b. Neurosis histérica y conflicto psíquico
c. Histeria de angustia
d. Histeria de conversión
e. Represión como mecanismo de defensa en la neurosis histérica
f.  Primera y segunda tópica de Freud en la histeria
g. Estados del “yo histérico”
h. Características de personas histéricas
i.  La ansiedad en la neurosis histéricaj.  Neurosis obsesiva
k. Características de la personalidad obsesiva
l.  La escucha del psicoanalista en la histeria
m.La ansiedad en la entrevista
 
Marco teórico
 
Antecedentes de la neurosis histérica
 
La definición de neurosis en el diccionario de Psicoanálisis de Roudinesco  nos dice que el termino neurosis fue propuesto en 1769 por el medico escocés William Cullen para designar lasenfermedades nerviosas que entrañan un trastorno de la personalidad.  La palabra histeria deriva del griego “hystera”, que significa matriz, útero; se trata de una neurosis caracterizada por cuadros clínicos diversos. 
A partir de 1893 fue empleado por S. Freud y se aplica a las “enfermedades nerviosas cuyos síntomas simbolizan un conflicto psíquico reprimido de origen infantil.”    Este conceptoevolucionó y se encuentra actualmente en el lugar de una estructura tripartita de conflicto psíquico junto con la psicosis y la perversión.     Freud nos dice que en la neurosis ocurre una cierta perdida de la realidad, “el yo, en vasallaje a la realidad, sofoca un fragmento del ello”.  
Existen muchas manifestaciones de los conflictos psíquicos, para comprenderlas de una mejor forma, el psicoanálisisha identificado tres grandes conflictos centrales: la neurosis, la psicosis y la perversión.  La neurosis es producto de la represión, la psicosis es producto de la forclusión y la perversión es producto de la renegación.  Dentro de la neurosis encontramos tres tipos: la neurosis histérica, la neurosis fóbica y la neurosis obsesiva.
 
Neurosis histérica y conflicto psíquico
 
Nasio nos diceque “la neurosis es una mala manera de defenderse, la manera inapropiada que, sin saber, empleamos para oponernos a un goce inconsciente y peligroso.”   Lo que se pretende es conseguir sustituir un goce inconsciente y peligroso por un sufrimiento conciente, soportable. En el caso de la neurosis histérica la carga irá a parar al cuerpo constituyendo un síntoma somático, dando lugar a la conversión.Es decir, el histérico sufre conscientemente en el cuerpo, convierte el goce intolerable en sufrimiento corporal.  
Continúa Nasio y nos dice que podemos pensar la “neurosis como una respuesta frente a la castración. Habiendo atravesado por el registro de la castración, el histérico reprime lo visto.”  Nasio nos dice que el fantasma de castración inconsciente de la histeria en el caso de la niñaconsiste en que “una niña descubre visualmente el cuerpo desnudo de su madre y se ve castrada como ella (…) sorprendida ante el cuerpo castrado de su madre y confirmándosele así su propia castración, se ve asaltada por la incontenible apetencia de tener ese falo que le falta”  
Para el histérico el fantasma de castración es una pantalla protectora, una defensa contra el goce máximo que perturbasu manera de percibir a los seres amados u odiados.  Por eso el histérico ama u odia a su pareja según la percepción de su fuerza o de su debilidad fálica.  Por lo tanto, el cuerpo real del histérico es invadido por el fenómeno de falización.  El cuerpo del histérico pasa a ser el falo, es aquel que le faltaba a la madre, al Otro castrado en el fantasma de la castración.  El histérico es uncuerpo-falo que sufre de un narcisismo y de una nada de genitalidad.  La angustia de castración se convierte en una inhibición sexual. 
En suma, la génesis de la histeria se resume así: “el deseo conduce al goce, el goce suscita el fantasma, el fantasma contiene la angustia y la angustia, se transforma en sufrimiento”.
Massota nos dice que la paradoja de la vida sexual del histérico es una...