Nicolás Luis Von Zinzendorf

NICOLAS LUDWIG VON ZINZERDORF

1700-1760


“Un noble impulsor de las misiones”

Nicolás von Zinzendorf, es considerado uno de los más grandes misioneros de todas las épocas y el individuo que hizo más por el avance de las misiones protestantes durante el siglo dieciocho, impulsando un movimiento misioneromundial que preparó la escena para el “Gran siglo” de las misiones que vino posteriormente.
A continuación conoceremos su biografía y el legado que nos dejó este noble hombre en sus constantes intentos por mantener una relación íntima con su Salvador.


Un niño muy especial


Nació en 1700 hijo del ministro de gobierno de Austria, pero quedó huérfano de padre recién nacido y su madre sevolvió a casar con el ministro de guerra cuando el niño tenía cuatro años. Debido al nuevo matrimonio de su madre Nicolas quedó al cuidado de su abuela y de su tía.
Desde 1662, todos los hombres del clan Zinzendorf portaban el título de conde por lo cual siempre fue conocido como el Conde Zinzendorf.
Cuentan los relatos sobre este noble hombre de fe que desde muy niño, vivió en una atmósferaimpregnada por la oración, la lectura bíblica y los cantos. Con sinceridad infantil, le escribía cartas a Jesús y las lanzaba por la ventana de la torre alta del castillo donde vivía con la certeza de que el Señor las recibiría y las leería.
Cuando los soldados suecos invadieron Sajonia e irrumpieron en el castillo quedaron perplejos, con temor y reverencia al ver al niño conde de 6 años en susacostumbradas devociones.
Creció dentro de una contradicción: una espiritualidad intensa producida por una chispa del luteranismo influenciada por el “pietismo”, ya que el mismo Felipe Jacobo Spener ( 1635-1705) considerado “ el padre del pietismo fue el propio padrino de bautizo de Nicolas von Zinzendorf y además era un noble con título de Conde por herencia familiar y tenía que ser enseñadosecularmente para cumplir con esta función.
De niño, le impresionaron fuertemente los sufrimientos de Cristo El frecuentemente meditaba las palabras de un himno de Gerhardt:

“ La cabeza tan llena de heridas, tan llena de dolor y desprecio
En medio de otros insultos dolorosos, encarnecido fue con una
Corona de espinas “



La educación del joven


Ala edad de diez años fue enviado a estudiar a Halle, donde recibió la inspiradora enseñanza del pietista luterano August H. Francke. Allí junto con otros jóvenes devotos formaron la “Orden del grano de mostaza”, una hermandad cristiana dedicada a amar a “toda la familia humana “ y a la propagación del evangelio.
Con Francke compartió muchos momentos edificantes aumentando así su celo por lacausa del Señor, ya que podemos recordar que lo que proponía el pietismo era una mayor devoción y estudio bíblico profundo para los laicos función que antes estaba destinada al clero. De esta manera las diferencias entre clero y laicos eran menos marcadas.
De Halle, Zinzendorf fue a Wittenberg a estudiar Derecho como preparación para la carrera de Estadista, única vocación aceptable para unnoble.Allí demostró ser un alumno aventajado.A los quince años podía leer a los clásicos y el Nuevo Testamento en griego; sabía latín y francés y además tenía un extraordinario talento poético. Entre su legado se encuentran los 2000 himnos que escribió el conde y que hoy siguen sirviendo de inspiración.
Sin embargo él nunca estuvo contento con lo que le deparaba el futuro como noble ya que anhelaba entraral ministerio cristiano pero sabía que romper con la tradición familiar le era casi imposible. Sin embargo un acontecimiento en 1719 marcó el rumbo de su vida.







Al servicio del Señor



Ocurrió durante una gira por Europa después de terminar sus estudios que en una galería de arte vio una pintura denominada “ Ecce Huomo” de Domenico Feti que mostraba a Cristo sufriendo el...