Nietzsche Critica A Los Valores Del Occidente

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FRIEDRICH NIETZSCHE |
CRITICA DE LOS VALORES DEL OCCIDENTE |
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PENSAMIENTO SOCIAL Y CONTEMPORÁNEO
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25/10/2012
instituto michoacano de ciencias de la educacion


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INTRODUCCIÓN
Breve reseña de lo que fue la vida de Friedrich Nietzsche, Nos enfocaremos principalmente, a la fuerte critica que hizo a la sociedad del occidente.
Nietzsche critica valores fundamentales de lasociedad occidental como la Moral, La Religión y la Filosofía con el objetivo de sustituirlos por valores no decadentes. Su principal idea es dejar a un lado la creencia de dios, por lo tanto hace una fuerte critica y explica sus razones por lo cual la religión debe de quedar fuera.
Hace mención, sobre donde surge toda esta decadencia y cual seria la forma correcta de superarlo. Menciona tambiéncomo seria el hombre quitándole todo lo que lo hace conformista y sometido a dios, a este hombre le llamo superhombre.
Hace una fuerte revelación donde menciona la muerte de dios
“La culminación de esta crítica sería la Muerte de Dios, ya que esta muerte significa la crítica radical a la religión, la moral y la metafísica. Es la liberación de un peso enorme que abruma al hombre. Es precisamentela idea de Dios la que no deja que el hombre llegue a alcanzar su naturaleza, es el impedimento que no deja que el hombre llegue a ser el Superhombre: La única forma posible que el hombre pueda vivir es haciendo desaparecer la figura de Dios.”

VIDA Y OBRA
FRIEDRICH NIETZSCHE
1844-1900
Al igual que Kierkegaard, Nietzsche fue un apasionado defensor de la individualidad. Ello lo diferenciade Marx, quien criticaba a la sociedad moderna pero desde una visión colectivista. Su método genealógico, y su psicología del resentimiento y la sospecha, hicieron de él un precursor de los psicoanalistas del siglo XX.
Nietzsche nació en 1844 en la casa parroquial de Röcken (Alemania). Su padre, sus abuelos y sus bisabuelos eran pastores protestantes. Su padre falleció cuando el pequeño Friedrichtenía cuatro años de edad. Era un niño ensimismado y de extrema rectitud de conciencia, al punto que sus amigos lo apodaban "Pequeño Pastor".
Al ingresar a la escuela secundaria, estudió piano y comenzó a componer pequeñas obras musicales. A partir de los catorce años, prosiguió sus estudios como interno en la prestigiosa escuela de Pforta, donde recibió una sólida formación científica, literaria yreligiosa, aprendiendo griego y latín y leyendo a los clásicos en su lengua original.
A los diecisiete años comenzó a sentir dudas de fe. Al salir de Pforta, se inscribió en la carrera de Teología, por insistencia de su madre, pero al mismo tiempo se anotó en Filología. Concluido el primer semestre, dejó definitivamente la Teología para dedicarse a la Filología. En 1865 leyó a Schopenhauer, cuyasafirmaciones lo conmovieron. Para ese entonces ya había dejado atrás la fe cristiana.
En 1867 ingresó en la Caballería para participar en la guerra entre Prusia y Austria, y en 1869 fue nombrado Profesor de Filología de la Universidad de Basilea (Suiza). En 1870 dejó por poco tiempo la universidad para ejercer como voluntario en los cuerpos de sanidad durante la Guerra Franco-Prusiana. A suregreso, en Basilea, conoció al famoso músico Wagner, con quien estableció una amistad que duraría varios años.
Sin embargo, su promisoria carrera universitaria se vio truncada por problemas de salud. Sufrió migrañas recurrentes y vómitos, que se hicieron cada vez más frecuentes, impidiéndole realizar su labor. En 1879 solicitó ser relevado de su cargo y se le asignó una pensión, lo que le permitióvivir dedicado exclusivamente a la escritura. Nietzsche viajó entonces por el sur de Alemania, Suiza y el norte de Italia, buscando un clima más favorable para sobrellevar sus dolencias.
A principios de 1889, en Turín, sufrió un ataque del que ya no pudo reponerse. Vivió sus últimos años atendido primero por su madre y, luego del fallecimiento de ésta, por su hermana, hasta su muerte en el año...