Nietzsche Punto 4

4. VOLUNTAD DE PODER. VITALISMO
La convicción que le permite a Nietzsche tanto criticar como proponer una alternativa a esa cultura occidental se centra en la interrelación entre la voluntad de poder y la vida.
4.1 La voluntad de poder
La voluntad de poder es la energía vital que nos lleva a actuar con el fin de autoafirmarnos. Es el entusiasmo o la pasión que nos empujan a realizar determinadasacciones, la fuerza que nos lleva a crecer, a fortalecernos. No es querer el poder sino adquirir poder sobre uno mismo.
Aunque brota del cuerpo, en ella intervienen otros factores como el ambiente, la biografía, la alimentación y cierta fuerza interior enigmática. Expresa todo aquello en que nos hemos convertido y el resultado irrepetible de una multitud de elementos combinados por azar.
4.2características de la voluntad de poder
- Inconsciente: La voluntad de poder es irreflexiva. Es un impulso ligado al cuerpo, una más de las funciones del organismo que tiene una voluntad de poder que le empuja a actuar en sentido autoafirmativo.
- Previa a la razón: La voluntad de poder es la forma primitiva de pasión que configura todas las otras pasiones y que determina a la razón. Razón ypensamiento son sus instrumentos, herramientas manejadas por los instintos. Según sea nuestro cuerpo así será nuestra razón. Quien cambia de criterio es nuestra vida, no nuestro intelecto.
- Peculiar: Aunque su función sea siempre afirmarse a sí misma, la voluntad de poder siempre es cambiante y diferente.
- Exige resistencia: Para afirmarse necesita oposición; sólo venciéndola consigue un aumento depoder. Su permanente pasión de autoafirmación le obliga a superarse y a buscar fuerzas que se le opongan.
- Necesidad de dolor: La voluntad de poder es siempre ruptura de equilibrio. Necesita de la sensación desagradable para crecer. De ahí que no rehuya el dolor, los estímulos dolorosos la refuerzan, la excitan. La voluntad de poder busca la actividad permanente, la afirmación persistente.
- Carentede finalidad extrema: La voluntad de poder se quiere por sí misma. No hay nada detrás de ese querer. La fuerza se reduce a su actividad. No se busca ni para conseguir el placer ni la felicidad. El goce acompaña pero no se mueve.
- Creativa: La voluntad de poder es voluntad de crear. La mejor manera de afirmarse es marcando las diferencias. Imponer nuestra propia visión del mundo, enfrentarse a lasotras fuerzas, nos exige ser diferentes y crear modelos de vida singulares.
- Libre: La voluntad de poder es libertad. No como autolegistación, sino como hacer lo que nos pide el cuerpo. El problema está en los límites de mi poder, no en los morales, no en mi deber. Mi libertad acaba donde acaba mi fuerza, mi voluntad de poder. No es la verdad la que nos hará libre, es el poder que nos hacelibres.
- Diversidad: La voluntad de poder tiene manifestaciones múltiples. La voluntad de poder es sobreplenitud, sobreabundancia, exceso. Por eso, su abanico de acciones puede abarcar desde lo que la moral llama crueldad hasta lo que llama generosidad.
4.3 Vida y voluntad de poder
Interrelacionada con la voluntad de poder aparece la noción nietzscheana de la vida. Vida es energía, potencia, fuerza.Ambas nociones se igualan, se coimplican: la voluntad de poder aspira a afirmar la vida, es un instinto de vida. La voluntad de poder tiene como objetivo la elevación de la vida; es decir, el afinamiento de los sentidos, la potenciación de la pasión, la búsqueda del riesgo y del peligro como muestra de una enorme confianza de uno mismo.
4.4 Vida ascendente, vida descendente
A una voluntad de podermás fuerte le corresponde una vida más fuerte a una voluntad de poder débil le corresponde una vida débil. Nos encontramos, pues, con dos formas diferentes de afrontar la vida, la ascendente o la descendente.
¿Cómo podemos diferenciarlas?
- Por su afán de superación: Por su capacidad de ganar a las fuerzas que la resisten. La vida descendente es aquella que actúa de forma reactiva, es decir, a la...