Nihilismo

1. Antecedentes

Entre los antecedentes del nihilismo, se le atribuye a Gorgias un nihilismo absoluto, es decir nada existe: si algo existiera, no podría ser conocido; si algo pudiera ser conocido, no podría ser comunicado.
Técnicamente los primeros Nihilistas fueron los Griegos Sofistas, quienes vivieron hace 2500 años aproximadamente. Ellos destruyeron con discursos los valores que sebasaban en la fe. Pero no encontraron un programa constructivo para remplazar el viejo sistema.
Como ideología política el Nihilismo se originó en Rusia durante mediados de 1800’s creado como un movimiento revolucionario. La meta era quitar al Zar y crear una nueva orden. Los Nihilistas Rusos fueron como los hippie de los 60’s (1860’s), mas que nada grandes ideas llevadas por los vientos de lapopularidad.
La tendencia nihilista fue una parte del radicalismo ruso de la época. Tuvo su medio de expresión en una publicación llamada Russkoe Slovo (la palabra rusa), creada el año 1859. Pero no fue sino hasta la incorporación del joven Dimitri Pisarev (1840–1868) el año 1860 que la publicación se convirtió en representativa de esta tendencia. Pisarev – a pesar de tener una formación de letras – sededicó a popularizar los últimos avances en ciencias naturales, y en especial en fisiología. Los mayores referentes ideológicos fueron los materialistas alemanes, denominados vulgares por su reduccionismo y extremo determinismo.
Los jóvenes de Russkoe Slovo se caracterizaron por su “egoísmo racional”, que se contrapuso al altruismo y sacrificio personal que predicaron los integrantes delSovremennik y posteriormente los populistas de la década de los setenta. En sus escritos sobre la obra de Darwin, El origen de las especies (la traducción rusa salía a la luz el año 1864), Pisarev veía justificado científicamente este egoísmo, pues cada especie actuaba únicamente en función del propio interés.
Las posturas sensualistas, positivistas, darwinistas y extremadamente egoístas de los jóvenesdel Russkoe Slovo los diferenciaron y enfrentaron, así, a los integrantes del Sovremennik, publicación en la cual se predicaba el altruismo y se mitificaba al pueblo, continuando la tradición moralista del publicista Dobroliuvov, que integró también esa publicación, y que murió el año 1861.
La subcultura nihilista perdía así su medio de expresión y sus principales representantes. Aun así lasobras de Pisarev continuaron ejerciendo una fascinación importante en la juventud rusa hasta principios del siglo XX. Se llegó a calificar el nihilismo como una etapa de la primera juventud por la que muchos y muchas pasaban. Los seguidores de Pisarev fueron criticados por populistas de la década de los setenta. Mijailovski, conocido poeta radical, veía en esta corriente un egoísmo y un solipsismocontrarios al espíritu populista.
El terrorista de la Naródnaya Volia Tikhomirov criticaba a los seguidores de Pisarev por basarlo todo en impulsos personales, ignorando al pueblo, y calificaba el nihilismo de pretensión aristocrática, surgida a la sombra de una nobleza decadente. Más que una adaptación del utilitarismo inglés a la realidad rusa Tikhomirov consideraba que el nihilismo ruso era unacaricaturización del mismo, y que su pretendido utilitarismo sólo era una excusa para la inmoralidad y un llamamiento a la vida disoluta.
Uno de los primeros escritores Nihilistas de la era moderna fue Dane Soren Kierkegaard, quien vivió de 1813 a 1855. Kierkegaard fué un filósofo único y enigmático. Su mas importante contribución fue la filosofía del Existencialismo, la cual era la negación dela gobernante filosofía Hegelia. La base del Existencialismo estaba en el Protestantismo Luterano de Kierkegaard y reflejaba los ideales de la subjetividad de la verdad y la naturaleza de la vida como persecución individual únicamente. Dice que la existencia esta basada en experimentar la experiencia, es una sensación individual única; (mi realidad no es tu realidad). La “filosofía” quántica...