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YALE vs MACHU PICCHU: ULTIMO ROUND
Por: Bernachea Romero, Oscar Elías
En los últimos años se han relacionado tres historias como son Yale, Hiram Bingham y Machu Picchu, tres nombres que individualmente viven cargados de historias particulares, pero que juntos han creado una nueva historia donde se mezcla los intereses personales, culturales, políticos y hasta podríamos decirpatrimoniales, por el valor que tiene los restos arqueológicos en discusión.
Pero ¿qué ha hecho tan profunda e intima esta relación?, una posible respuesta lógica podría ser que los tres protagonistas están (o estuvieron) involucrados con los restos arqueológicos encontrados en la famosa ciudadela cusqueña.
Por otro lado se puede apreciar tres capítulos que fácilmente nos podrían hacer brotar lágrimas, dedolor, impotencia y porqué no de alegría y júbilo; podríamos hablar sobre un “saqueo cultural” de parte de Hiram Bingham, luego podríamos ver a una institución de alto renombre como es Yale queriéndose adueñarse de algo que es patrimonio cultural e histórico de un país y por último, como toda novela, un final feliz que nos alegra y nos llena de orgullo a los peruanos, con la esperanza de una promesaque los restos arqueológicos regresarán a nuestro país.
Cuando Hiram Bingham llevó los restos a Estados Unidos, fue con el pleno compromiso de devolverlos en un lapso de no menor de 18 meses, claro que hubo varios factores por el cual el descubridor se le facilitaron los trámites, como son el apoyo otorgado por el gobierno de Leguía, que pertenecía a un grupo civilista, cuyo afán era siempre veral norte como paradigma de gobierno, pero con el pequeño detalle de un desinterés por lo cultural y educativo; pesó también la petición del mismísimo presidente norteamericano Woodrow Wilson y por último, otro factor que determinó la salida del Perú de los restos, fue que el propio Leguía había nombrado a Alberto Gisecke como rector de la Universidad del Cusco, siendo este paisano del propioBingham; ante este contexto a favor de los norteamericanos, fue muy fácil hacer todo los trámites para la salida legal de reliquias incaicas al país del norte de manera particular a Yale.
Además se sabe por historia que Hiram Bingham no fue el primero en llegar a la ciudadela, se habla y está documentado que el primero en llegar sería un nativo cusqueño de nombre Agustín Lizárraga, que llegó en 1902y que por cosas del destino este desconocido descubridor murió arrastrado por las aguas turbulentas del Río Urubamba, aprovechando el pánico, el extranjero eliminó el nombre de Lizárraga de la historia oficial y peor aún modificando sus argumentos para así transformarse en el famoso descubridor científico de Machu Picchu que hoy conocemos y que se enseña en las aulas de nuestras institucioneseducativas.
Ya estando en su poder los restos estaban a merced de la institución o grupo de personas del momento, y la National Geographic Society junto con la Universidad de Yale se dedicaron de buena fe a cuidar y proteger estos restos, con la promesa de devolverlos a su país de origen después de un tiempo, en este lapso se puede resaltar el inventario hecho en el 2008 donde Yale verificó “46 362elementos y fragmentos entre restos óseos, ceramios, objetos de metal, madera, piedra, entre otros” .
Todo este tiempo ha estado plagado de encuentros y desencuentros que a la vez han creado cierto malestar en el ambiente histórico cultural, ya que el Perú ha vivido agrios formulismos de intentos de recuperación de las piezas como se recuerda la primera vez en 1918 a pocos años de que Yale seapodere del patrimonio histórico peruano, luego también en 1920 y luego en 1921 en los tres casos teniendo una respuesta una afirmación a medias, y en algún caso haciendo la entrega de unas 47 cajas con restos humanos.
Los últimos 10 años también han sido testigo de una posible recuperación de lo que realmente nos pertenece, en el 2005 Yale aceptó una posible entrega y tuvo como respuesta una...
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