Ninguno

En algunas ocasiones tiene forma de objetos inanimados. La posibilidad melódica de las ocarinas es variada, se encuentran de dos hasta seis orificios los cuales producen escalasde tres, cuatro, cinco, seis y siete sonidos respectivamente, esto, sin tomar en cuenta la posibilidad de obtener sonidos (medios tonos) cubriendo la mitad de los orificios, tapandola salida de aire y cruzando los dedos y procurando soplar más fuerte. En Guanacaste, predominan las ocarinas que poseen cuatro orificios, al parecer el origen de esta antigüedad esde carácter místico, pues el número de cuatro era místicamente significativo en el panteón mexicano.
La ocarina Huetar de dieciocho notas es el más ejemplar de la colección que seencuentra actualmente en el Museo Nacional, dicha colección proviene de todas las tribus. Si no imaginamos un conjunto de estos instrumentos (lo que muy probablemente usaban losindios) ejecutando por ocarineros expertos en la materia, debemos reconocer que dadas las posibilidades de las ocarinas, estos conjuntos pueden haber sido por la riqueza de sus armoníastan bellos y hermosos como los fragmentos musicales de nuestros días.
LA CARRRACA
LA CARRRACA, también se le denomina “Quijada de Burro”. Junto al Juque, ha desaparecido de latradición musical de Guanacaste. No necesariamente, la quijada tenía que ser de burro, tal como se le denomina; podría ser de cualquier bestia: caballo o burro. Sele llama “carraca”porque el sonido que emite al ser percutido es parecido al que produce la hembra del pato (o “carraca”). También es un instrumento de gran riqueza sonora, pues la quijada inferior decualquier bestia, al estar completamente seca, sus maxilares quedan flojos, lo que provoca un sonido muy singular al ser percutido sobre la palma de la mano o sobre la pierna.