Nip(Numero De Identificación Personal)

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5. EL NÚCLEO DE IDENTIDAD PERSONAL
En este primer capítulo describiré el núcleo de identidad personal, es decir, aquello que, desde el fondo de nuestra personalidad, posibilita todos los aspectos conocidos como fenómeno humano. El núcleo de identidad personal (NIP), por un lado, es la respuesta ante la pregunta: ¿Quién soy yo? ; y, por otro lado, constituye la base sobre la cual descansatodo nuestro modo de ser, nuestro pensamiento y nuestra conducta, o sea, todo aquello que captamos como fruto o producto de nuestro yo. El núcleo de identidad personal es, pues, el ser más íntimo que cada uno es. Estudiar el ser humano en cuanto tal es estudiar al núcleo de identidad personal. Si queremos hablar concierta precisión, éste no se posee, sino que simplemente es, y de él surge todocuanto somos y poseemos. Sin embargo, antes de describirlo directamente, es conveniente referirse a los estratos superficiales de nuestra persona, con el objeto de contrastar y aclarar el constitutivo central del ser humano. En segundo lugar, explicaré algunas experiencias que conducen directamente al núcleo de identidad personal. Sólo hasta un tercer lugar podré detallarlo. Por fin, en cuartolugar, indicaré algunos enfoques típicos que se han utilizado para distinguir este núcleo con respecto a otras características de la persona.

5.1 LA PERIFERIA DE LA IDENTIDAD PERSONAL
Antes de explicar en qué consiste propiamente el núcleo de identidad personal (NIP), me parece conveniente detenerme en algunos aspectos periféricos que suelen considerarse como integrantes de la propia identidad yque, en algunas ocasiones, ocupan un lugar preponderante en la vida de la persona, como si fueran el más íntimo núcleo de su propia identidad. Por mi parte, pienso que estos aspectos que voy a describir a continuación forman parte de la identidad de una persona, pero no constituyen, de ninguna manera, el núcleo más auténtico del ser personal. En la medida en que un sujeto logra captar esos aspectos,no como algo desechable o despreciable, sino como valores intermedios que pueden conducir a un centro más íntimo de la propia identidad, la vida de esa persona se realizará en niveles más valiosos, productivos, auténticos y, por ende, más alegremente felices. El siguiente esquema muestra en forma sencilla la idea que acabo de explicar. Vivir en la periferia, sin descubrir ese núcleo de identidadpersonal, significa existir en forma inauténtica, vivir alienado o separado de la raíz más propia de nuestro ser.

NIP
Periferia

De antemano hay que advertir al lector acerca de la terrible dificultad práctica que puede asaltar a una persona, en un momento dado, para asumir su verdadero núcleo de identidad, al tener que constatar algún aspecto que durante años había considerado como lo másíntimo de su ser. Las crisis que afectan a la vida humana en todas sus etapas, constituyen los ejemplos más palpables de esta extraña situación del hombre, aferrado a roles, circunstancias, valores, cualidades y pertenencias que tan sólo forman parte de su periferia, pero con él suficiente poder para ocultar el verdadero núcleo de identidad personal. Se podría decir que la vida de muchas personasha consistido en una inadecuada defensa de estos estratos superficiales, con el consiguiente déficit de vida auténtica, dado que ha faltado el cultivo explícito y consciente del núcleo verdadero. Desde el punto de vista de una Antropología filosófica, este fenómeno de ineficiencia, puede ser estudiado bajo el rubro de "alienación". Sin pretender agotar esos aspectos que constituyen la periferia dela identidad personal, podemos describir algunos de ellos. 5.1.1. El status a) Ante la pregunta ¿Quién eres?, la mayor parte de la gente responde con su nombre o apodo. La identificación con el nombre puede ser muy fuerte, al grado de que algunas personas no toleran cambio alguno o bromas en ese aspecto. En ciertos casos, el nombre, y lo que le significa a su poseedor, puede explicar la...